فارس ) كان عامله على بجاية ، وتلقب هذا بالمعتمد ، وزحف لقتال الثائر ، فقتله الثائر ، سنة 682 ه‌ ، وانتهى الخبر إلى إبراهيم ففر إلى تلمسان . فأدركه بعض أتباع ابن أبي عمارة وحملوه إلى بجاية ، وطيروا خبره إلى زعيمهم فأمر بقتله ، فقتل في بجاية [1] .
الغرناطي ( 677 - 751 ه‌ = 1278 - 1350 م ) إبراهيم بن يحيى بن محمد بن أحمد ابن زكرياء الأنصاري الأوسي الغرناطي :
فقيه مالكي أندلسي . من أهل مرسية ، انتقل إلى غرناطة فنسب إليها . وهاجر إلى المغرب ، فولي القضاء في بعض بلاده .
وكان عالما بالتوثيق . فصنف ( الوثائق - خ ) في الصادقية ، صغير ، اقتصر فيه على بيان ما يجب على الموثق التنبه إليه من الشروط في أنواع العقود [2] .
ابن غنام ( . . . - نحو 779 ه‌ = . . . - نحو 1377 م ) إبراهيم بن يحيى بن غنام ، أبو طاهر الحراني المقدسي النميري : فقيه حنبلي .
كان بارعا في تفسير الأحلام . صنف فيها ( المعلم على حروف المعجم - خ ) في أوقاف بغداد ( 5519 ) لعله المخطوط ( 5470 مجموع ) في الظاهرية ، المعرف بأنه ( كتاب في تعبير الرؤيا ) وله في الظاهرية أيضا ( الرقم 5093 ) أرجوزة في ( تعبير الرؤيا - خ ) 48 ورقة . وذكر له بروكلمن ( قلادة الدر المنثور في ذكر البعث المنشور - خ ) ( 3 ) .
السحولي ( 987 - 1060 ه‌ = 1579 - 1650 م ) إبراهيم بن يحيى بن محمد بن صلاح الشجري السحولي الصنعاني : فقيه ، من علماء الزيدية . مولده بذمار ووفاته بصنعاء .
له مصنفات ، منها ( القدر المختار من نفحات الأزهار - خ ) فقه ، في الأمبروزيانة ( 1 ) .
إبراهيم العاملي ( 1154 - 1214 ه‌ = 1741 - 1800 م ) إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سليمان المخزومي العاملي : ناظم مكثر . ولد بقرية الطيبة ( من جبل عامل ) ورحل إلى أصفهان فأقام 10 سنين ، وجاور بالنجف ، وعاد فلجأ إلى دمشق ، وتوفي بها . جمعت منظوماته في ( ديوان - خ ) قال جامعها إن كثيرا منها يحتاج إلى التهذيب . وله ( الصراط المستقيم ) في فقه الشيعة ، و ( الجمانة النضيدة ) منظومة في الكلام والأصول ( 2 ) .
إبراهيم بن يحيى ( . . . - 1367 ه‌ = . . . - 1948 م ) إبراهيم بن يحيى بن محمد حميد الدين : أمير يماني ثائر ، كان يلقب بسيف الاسلام . ولد في صنعاء ، ونشأ في حجر والده ( الامام يحيى ، ملك اليمن ) وسجنه أبوه مدة ، فخرج عليه ، مظهرا الدعوة إلى إصلاح الدولة ، وتلقب بسيف الحق ، واستقر في ( عدن ) يدعو ويعمل للقيام على أبيه ، وأنشأ أنصاره جريدتين في عدن ، وتناقلت الصحف أخباره . واستمر إلى أن قتل والده شهيدا بصنعاء ، وكان وكان على اتصال بقاتليه ، فانتقل إليها ، ولقبوه بقائد الثورة ورئيس الوزراء ، فلما ظفر أخوه الإمام أحمد ( ملك اليمن بعدها ) صبر عليه زهاء شهرين إلى أن استقرت أمور الدولة ، فقتل في حجة مسموما ( 1 ) .
النخعي ( 46 - 96 ه‌ = 666 - 815 م ) إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود ، أبو عمران النخعي ، من مذحج : من أكابر التابعين صلاحا وصدق رواية وحفظا للحديث . من أهل الكوفة . مات مختفيا من الحجاج . قال فيه الصلاح الصفدي :
فقيه العراق ، كان إماما مجتهدا له مذهب . ولما بلغ الشعبي موته قال : والله ما ترك بعده مثله ( 2 ) .
الرعيني ( . . . - 154 ه‌ = . . . - 771 م ) إبراهيم بن يزيد الرعيني ، أبو خزيمة :
من قضاة مصر ، ولاه الأمير يزيد بن حاتم سنة 144 ه‌ . وكان تقيا ورعا فاضلا ، استمر

[1] الخلاصة النقية 65 وابن خلدون 6 : 297 .
[2] الدرر الكامنة 1 : 77 والكتيبة 197 والزيتونة 4 : 391 وفهرس مخطوطات الرباط : الأرقام 874 د ، 1090 د ، 1418 د وهو فيه إبراهيم بن عبد الرحمن ؟ ( 3 ) شذرات الذهب 6 : 265 وفيه توفي في حدود سنة 779 ولم يذكر بلده . والظاهرية : الهيأة 303 ، 306 وفيه توفي سنة 674 ه‌ ؟ ومثله طوبقبو 3 : 885 وشستربتي 7 : 443 عن ( 498 ) 657 : Broc I وهو في كشف الظنون 417 وذيله 2 : 514 ( البغدادي ) ووفاته سنة 693 وعنهما خزائن الأوقاف 337 . ( 1 ) البدر الطالع 2 : 97 في ترجمة ابنه محمد . وميلانو 2 : 59 ، 92 . ( 2 ) أعيان الشيعة 5 : 514 وضوء المشكاة - خ - ومجلة العرفان 11 : 467 - 471 وفيها مولده سنة 1136 . ( 1 ) مجلة العرب : المحرم 1394 ص 563 . ( 2 ) الشعور بالعور - خ - وطبقات ابن سعد 6 : 188 - 199 وتهذيب التهذيب . وحلية 4 : 219 وضوء المشكاة - خ - وتاريخ الاسلام 3 : 335 وطبقات القراء 1 : 29 .