غيرها [1] .
ابن الأغلب ( . . . - 236 ه‌ = . . . - 851 م ) إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم ابن الأغلب التميمي ، أبو الأغلب : أمير صقلية . وليها سنة 220 ه‌ ، وافتتحت أعماله فيها بفتح مدينة بلرم ( Palerme ) أخذها بالأمان بعد أن حاصرها أسلافه منذ سنة 215 ه‌ ، ودخل في طاعته سنة 225 بالأمان أيضا كثير من قلاع صقلية كقلعة البلوط ( Caltabellota ) وابلاطنو ( Platani ) وغيرهما . وكان كريما عاقلا . وهو ابن أخي زيادة الله بن إبراهيم ، صاحب إفريقية . وكانت إقامة أبي الأغلب في بلرم ، يوجه سراياه منها ، وتوفي بها [2] .
الكجي ( 200 - 292 ه‌ = 815 - 904 م ) إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري ، أبو مسلم : من حفاظ الحديث .
كان سريا نبيلا . نسبته إلى كج ( بخوزستان فارس ) . له كتاب ( السنن ) مات ببغداد وحمل إلى البصرة ، ومولده فيها [3] .
النجيرمي ( . . . - نحو 355 ه‌ = . . . - نحو 966 م ) إبراهيم بن عبد الله بن محمد النجيرمي ، أبو إسحاق : أديب ، من الكتاب . نسبته إلى نجيرم ، بالبصرة أو بقربها . كان من أصحاب الزجاج النحوي ( المتوفى سنة 311 ) ببغداد . وانتقل إلى مصر ، فولي الكتابة لكافور الإخشيدي .
له ( أيمان العرب في الجاهلية - ط ) و ( الأمالي ) [1] .
ابن أبي الدم ( 583 - 642 ه‌ = 1187 - 1244 م ) إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم الهمداني الحموي ، شهاب الدين ، أبو إسحاق ، المعروف بابن أبي الدم : مؤرخ بحاث ، من علماء الشافعية . مولده ووفاته بحماة ( في سورية ) . تفقه ببغداد ، وسمع بالقاهرة ، وحدث بها وبكثير من بلاد الشام . وتولى قضاء حماة . وتوجه رسولا إلى بغداد ، فمرض بالمعرة ، فعاد إلى حماة فمات . من تصانيفه ( كتاب التاريخ - خ ) و ( التاريخ المظفري - خ ) جزء منه في 197 ورقة ، في خزانة ( بانكي فور ) الرقم 2868 ومنه مخطوطة في خزانة الإسكندرية من الهجرة إلى سنة 627 مبتورة الآخر ، ألفه باسم المظفر أمير ميافارقين ، ترجم الإيطاليون القسم المختص منه بصقلية وطبعوه . وله ( تدقيق العناية في تحقيق الرواية - خ ) و ( أدب القاضي - خ [2] .
ابن الحاج ( 713 - 768 ه‌ = 1313 - 1367 م ) إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النميري ، أبو القاسم ، المعروف بابن الحاج : أديب أندلسي . من كبار الكتاب . ولد بغرناطة ، وارتسم في كتاب الانشاء سنة 734 ثم رحل إلى المشرق فحج وعاد إلى إفريقية فخدم بعض ملوكها ببجاية وخدم سلطان المغرب الأقصى ، وانتهى بالقفول إلى الأندلس فاستعمل في السفارة إلى الملوك وولي القضاء بالقليم بقرب الحضرة . وركب البحر من المرية سنة 768 رسولا عن السلطان إلى صاحب تلمسان السلطان أحمد بن موسى ، فاستولى الفرنج على المركب وأسروه ، ففداه السلطان بمال كثير . له شعر جيد وتصانيف منها ( المساهلة والمسامحة في تبيين طرق المداعبة والممازحة ) و ( تنعيم الأشباح في محادثة الأرواح ) ورحلة سماها ( فيض العباب ، وإجالة قداح الآداب ، في الحركة إلى قسنطينة والزاب ) [1] .
الحكري ( . . . - 780 ه‌ = . . . - 1378 م ) إبراهيم بن عبد الله الحكري ، برهان الدين : نحوي ، من أهل ( الحكرة ) بقرب الطائف . سكن مصر ، وتولى القضاء بالمدينة ، وناب بالحكم في القدس والخليل . له ( شرح الألفية ) لابن مالك في النحو [2] .
القيراطي ( 726 - 781 ه‌ = 1326 - 1379 م ) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر الطائي ، برهان الدين القيراطي : شاعر من أعيان القاهرة . اشتغل بالفقه والأدب ، وجاور بمكة فتوفي فيها . له ديوان شعر سماه ( مطلع النيرين - ط ) ومجموع أدب اسمه ( الوشاح المفصل - ط ) [3] .
ابن جعمان ( . . . - 1083 ه‌ = . . . - 1672 م ) إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم ، ابن

[1] الكامل لابن الأثير 5 : 208 ومقاتل الطالبيين 315 طبعة الحلبي . والطبري 9 : 243 ودول الاسلام للذهبي 1 : 74 والمصابيح - خ - .
[2] البيان المغرب 1 : 105 و 111 والمسلمون في جزيرة صقلية 74 - 78 والعرب والروم 232 وفيه اسمه ( محمد ابن عبد الله بن الأغلب ) . وأعمال الاعلام 45 ولم يسمه اكتفاء بكنيته ( أبي الأغلب ) ولكنه ذكر ابنا له في الصفحة 47 هو ( محمد بن أبي الأغلب ) .
[3] تذكرة الحفاظ 2 : 176 وتاريخ بغداد 6 : 120 وهو فيه : ( الكجي ، والكشي ) . ومعجم البلدان : في الكلام على كج ، وكش .
[1] معجم البلدان : نجيرم . والنجوم الزاهرة 4 : 6 وبغية الوعاة 181 والزهراء 1 : 104 و 216 .
[2] شذرات الذهب 5 : 213 وكشف الظنون 1 : 47 و 305 وطبقات الشافعية 5 : 47 وابن الوردي 2 : 175 وآداب اللغة 3 : 81 وصلة التكملة - خ . وتذكرة النوادر 82 وانظر فهرس المخطوطات المصورة : القسم الثاني من الجزء الثاني 31 .
[1] جذوة الاقتباس 87 والإحاطة 1 : 193 ولم يذكرا وفاته .
[2] بغية الوعاة 182 وهدية العارفين 17 .
[3] الدرر الكامنة 1 : 31 وشذرات الذهب 6 : 269 وآداب اللغة 3 : 124 وعرفه صاحب العقيق اليماني - خ - بالبارعي المتقي القيراطي ، وجعل وفاته سنة 800 والصحيح ما أثبتناه . وفي طبقات الشافعية 6 : 46 - 82 رسالتان متبادلتان بينه وبين السبكي .