المتقي لله ( 297 - 357 ه‌ = 910 - 968 م ) إبراهيم بن المقتدر بالله جعفر بن المعتضد بالله أحمد بن الموفق بن المتوكل ، أبو إسحاق : خليفة عباسي . ولي الخلافة بعد موت أخيه الراضي بالله ( سنة 329 ه‌ ) ودامت خلافته أربع سنين إلا شهرا وأياما ، كان فيها المسيطرون على الملك في أيام سلفه مسيطرون عليه ، غير أنه وفق لاستبدال أشخاص بأشخاص . وكان موصوفا بالصلاح والتقى ، يقول : نديمي المصحف . وفى أيامه تولى امارة الأمراء ( توزون ) التركي ( سنة 331 ه‌ ) وخافه المتقي فخرج بأهله من بغداد عاصمته إلى الموصل ومنها إلى الرقة . وتوزون يأمر وينهى . وفي سنة 333 ه‌ بعث إلى توزون يستأمنه ، فأقسم له بالأمان ، فركب الفرات وبلغ السندية فقبض عليه توزون وخلعه ، وسمل عينيه ، وجئ ؟ به إلى بغداد ، فسجن وهو أعمى إلى أن مات [1] .
زيدان ( 1296 - 1376 ه‌ = 1879 - 1956 م ) إبراهيم بن حبيب زيدان : كتبي متأدب . من الأرثوذكس . وهو شقيق ( جرجي زيدان ) منشئ الهلال . ولد ونشأ في ( بيروت ) ولحق أخاه إلى القاهرة ، فأنشأ ( مكتبة الهلال ) ونشر كتبا مدرسية باسمه ، منها ( المستظرفات من النوادر - ط ) و ( نوادر الأدباء - ط ) و ( نوادر الكرام في الجاهلية والإسلام - ط ) وله نظم دون الوسط ، في ( ديوان - ط ) صغير ، و ( إنشاء الرسائل - ط ) توفي بالقاهرة [2] .
شريفي ( 980 - 1016 ه‌ = 1572 - 1607 م ) إبراهيم بن حسام الدين الكرمياني ، المعروف بشريفي : فقيه حنفي نحوي .
له كتب ، منها ( نظم الفقه الأكبر ) حنفي و ( نظم الشافية - خ ) في الظاهرية ( الرقم 6580 ) نحو ، و ( شرح المفتاح ) وضع عليه الفناري ( حاشية - خ ) في الظاهرية ( الرقم 4980 ) [1] .
الشيشري ( . . . - 915 ه‌ = . . . - 1509 م ) إبراهيم بن حسن النبيسي الشيشري :
مفسر ، متصوف عالم بالصرف والنحو ، من أهل قرية نبيس ( في حلب ) أصله من الشيشر في بلاد العجم . قتله جماعة من الخوارج في أرزنجان . له مصنفات ، منها ( تفسير ) من أول القرآن إلى سورة يوسف ، و ( نهاية البهجة - خ ) قصيدة تائية في النحو 23 ورقة ، في الظاهرية ( الرقم العام 8382 ) [2] .
الأحسائي ( . . . - 1048 ه‌ = . . . - 1639 م ) إبراهيم بن حسن الأحسائي : نحوي متأدب عارف بفقه الحنفية ، من أهل الأحساء . له نظم جيد ، وكتب ، منها ( شرح نظم الأجرومية للعمريطي ) و ( دفع الأسى - ط ) في الاذكار [3] .
الكوراني ( 1025 - 1101 ه‌ = 1616 - 1690 م ) إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني ، برهان الدين : مجتهد ، من فقهاء الشافعية . عالم بالحديث . قيل إن كتبه تنيف عن ثمانين ، منها ( اتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف - خ ) رسالة في مكتبة عيدروس الحبشي ، في الغرفة بحضرموت ، ومعها من تأليفه أيضا ( التعريف بتحقيق التأليف ) و ( جلاء الانظار بتحرير الجبر والاختيار ) مخطوطتان . ومن كتبه ( إمداد ذوي الاستعداد لسلوك مسلك السداد - خ ) عندي ، و ( الأمم لايقاظ الهمم - ط ) و ( لوامع الآل في الأربعين العوال ) ولد بشهران ( من أعمال شهر زور ) بجبال الكرد ، وسمع الحديث بالشام ومصر والحجاز ، وسكن المدينة ، وتوفي بها ودفن بالبقيع . وكان مع علمه بالعربية يجيد الفارسية والتركية [1] .
ابن قفطان ( 1199 - 1279 ه‌ = 1785 - 1862 م ) إبراهيم بن حسن بن علي ، ابن قفطان ، من آل رباح : فاضل ، من شعراء النجف ، ولد وتوفي بها . له كتاب في ( الرهن ) وأكثر شعره في التهاني والمدائح والمراثي [2] .
الأسكوبي ( 1264 - 1331 ه‌ = 1848 - 1913 م ) إبراهيم بن حسن بن حسين بن رجب الأسكوبي المدني : فاضل ، له نظم كثير ، من سكان المدينة . ألباني الأصل ، نسبته إلى ( أسكوب ) من بلدان ( يوغسلافيا ) انتقل جده حسين إلى المدينة ، فولد وتعلم وتوفي بها . قام برحلات كثيرة إلى اليمن ونجد ومصر والشام والهند وتركية ، وطالت إقامته بمكة فكان جليس أميرها الشريف عون الرفيق

[1] مختصر أخبار الخلفاء لابن الساعي 81 وتاريخ الخميس 2 : 352 وفيه : ( كان أبيض أشهل كث اللحية ) . والنبراس 119 ومروج الذهب 2 : 412 - 420 وتاريخ بغداد 6 : 51 وأخبار الراضي والمتقي 186 - 285 والفوات 1 : 4 .
[2] السوريون في مصر 327 ومعجم المطبوعات 984 والصحف المصرية 12 / 10 / 1956 .
[1] مخطوطات الظاهرية ، اللغة 234 ، 561 وكشف 1022 ، 1287 وهدية 1 : 29 .
[2] الكواكب 1 : 110 وشذرات 8 : 68 ومخطوطات الظاهرية ، النحو 540 .
[3] خلاصة الأثر 1 : 18 وفيه كلمة موجزة عن ( الأحساء ) .
[1] رحلة العياشي 1 : 320 و 398 ومشاهير الكرد 1 : 62 وفيه أسماء 24 كتابا له . ومخطوطات حضرموت - خ وفهرس الفهارس 1 : 115 والبدر الطالع 1 : 11 وسلك الدرر 1 : 5 وتحفة الاخوان 27 وهدية العارفين 1 : 35 وصفوة من انتشر 210 وهو فيه ( إبراهيم ابن حسين ) خطأ . وفي شستربتي ( 4443 ) مجموعة من رسائله .
[2] أعيان الشيعة 5 : 144 .