أسيد بن الخضير . توفي في المدينة . له 18 حديثا [1] .
أسيد بن عبد الله ( . . . - 151 ه‌ = . . . - 768 م ) أسيد بن عبد الله الخزاعي : أحد القادة الشجعان ، من ذوي الرأي . كانت إقامته في نسا ( من مدن خراسان ) وصحب أبا مسلم الخراساني قبل ظهور الدعوة العباسية ، فخدمه برأيه وسعيه ، ثم كان أول من لبس السواد ( شعار بني العباس ) في نسا . وجعله أبو مسلم على مقدمة جيشه حين دخل مدينة مرو . وولي خراسان بعد ذلك فتوفي بها [2] .
الأسيدي = عمر بن يزيد 109 أسير الهوى = زاكي بن كامل 546 ابن الأسير = يوسف بن عبد القادر الأسيوطي = السيوطي اش أشاءة ( . . . - . . . = . . . - . . . ) أشاءة : جاهلية غير منسوبة ، من أهل حضرموت . جاء في القاموس : أشاءة أمة بحضرموت . وزاد الزبيدي : ( وفي التكملة : من حضرموت ) وقال ابن دريد :
بطن من كهلان ، من القحطانية [3] .
الإشبيلي = محمد بن خلف 585 الإشبيلي = هذيل بن عبد الرحمن 602 ابن الأشتر = إبراهيم بن مالك 71 الأشتر العلوي = عبد الله بن محمد 151 الأشتر النخعي = مالك بن الحارث 37 ابن الأشتركوني = محمد بن يوسف 538 ابن أشتة = محمد بن عبد الله 360 الأشج = قيس بن معدي كرب ابن الأشج = بكير بن عبد الله 122 الأشج = عبد الله بن سعيد 257 أشجع بن ريث ( . . . - . . . = . . . - . . . ) أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان : جد جاهلي ، النسبة إليه ( أشجعي ) أورد ابن حزم وابن خلدون بعض أخبار بنيه في الجاهلية والإسلام .
وكانت منازل غطفان قبل الاسلام بنجد ، ونزل بند أشجع حول يثرب ( المدينة ) ولم يبق منهم أحد في نجد . ورحل إلى المغرب في الفتوحات الاسلامية جماعات منهم ، فكانوا في أيام ابن خلدون ( أوائل القرن التاسع للهجرة ) حيا عظيما في المغرب الأقصى يرحل مع عرب ( المعقل ) بجهات سجلماسة ووادي ملوية [1] .
أشجع السلمي ( . . . - نحو 195 ه‌ = . . . - نحو 811 م ) أشجع بن عمرو السلمي ، أبو الوليد ، من بني سليم ، من قيس عيلان :
شاعر فحل ، كان معاصرا لبشار . ولد باليمامة ونشأ في البصرة ، وانتقل إلى الرقة واستقر ببغداد . مدح البرامكة وانقطع إلى جعفر بن يحيى فقربه من الرشيد ، فأعجب الرشيد به ، فأثرى وحسنت حاله ، وعاش إلى ما بعد وفاة الرشيد ورثاه . وأخباره كثيرة [2] .
الأشجعي = هذيل بن عبد الله نحو 120 الأشجعي = عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي = أحمد بن عبد الملك 426 الأشخر = محمد بن أبي بكر 991 الأشدق = عمرو بن سعيد 70 الأشدق = سليمان بن موسى 119 أشرس السلمي ( . . . - بعد 112 ه‌ = . . . - بعد 730 م ) أشرس بن عبد الله السلمي : أمير ، من الفضلاء ، كانوا يسمونه ( الكامل ) لفضله . ولاه هشام بن عبد الملك إمارة خراسان سنة 109 ه‌ فقدمها وسر به الناس ، واستمر إلى سنة 112 ه‌ . قال الذهبي : ( فيها أي هذه السنة غزا المسلمون مدينة فرغانة ، وعليهم أشرس ابن عبد الله السلمي ، فالتقاهم الترك وأحاطوا بالمسلمين ، وبلغ الخبر هشام ابن عبد الملك فبادر بتولية جنيد بن عبد الرحمن المري على بلاد ما وراء النهر ليحفظ ذلك الثغر ) [1] .
أشرس الشيباني ( . . . - 38 ه‌ = . . . - 658 م ) أشرس بن عوف الشيباني : من وجوه بني شيبان وشجعانهم في صدر الاسلام .
خرج في مئتين من أصحابه على علي بن أبي طالب بالدسكرة ( من غربي بغداد ) بعد وقعة النهروان ، ثم سار إلى الأنبار فقتل فيها [2] .
الأشرف الأيوبي = موسى بن محمد 635 الأشرف = خليل بن قلاوون 693 الأشرف الأيوبي = أحمد بن سليمان 836 الأشرف ( الجركسي ) = قايتباي المحمودي

[1] طبقات ابن سعد 3 : 135 وتهذيب التهذيب 1 : 347 وصفوة الصفوة 1 : 201 .
[2] ابن الأثير 5 : 225 وما قبلها .
[3] القاموس والتاج : مادة أشى . ومعجم قبائل العرب 1 : 28 .
[1] جمهرة الأنساب 238 والعبر 2 : 305 ونهاية الإرب للقلقشندي 36 وفي معجم قبائل العرب 1 : 29 زيادة في تاريخهم .
[2] الأغاني 17 : 30 - 44 وتهذيب ابن عساكر 3 : 59 - 63 ومعاهد التنصيص 4 : 62 والتبريزي 2 : 169 وتاريخ بغداد 7 : 45 وفيه : هو من أهل الرقة . والشعر والشعراء 373 وخزانة البغدادي 1 : 143 والموشح 295 .
[1] تاريخ الاسلام 4 : 226 والكامل لابن الأثير 5 : 52 و 54 - 57 وفيه أن هشاما عزل أشرس سنة 111 ومثله في النجوم الزاهرة 1 : 270 .
[2] ابن الأثير 3 : 149 .