الإلماع في الرد على من يحرم السماع - خ ) في مكتبة عبيد بدمشق ودون صاعد بن فارس اللباني مجالس وعظه في بغداد فبلغت 83 مجلسا كتبها صاعد في مجلدين [1] .
الحنفي ( . . . - 522 ه‌ = . . . - 1128 م ) أحمد بن محمد بن أبي بكر الحنفي :
فقيه . صنف ( مجمع الفتاوي ) مطولا أحاط فيه بكثير منها ، ثم اختصره وسماه ( خزانة الفتاوي - خ ) في طوبقبو .
وله ( غرائب المسائل - خ ) فيها أيضا .
وكلاهما في فقه الحنفية [2] .
الأخسيكثي ( 466 - 528 ه‌ = 1074 - 1134 م ) أحمد بن محمد بن القاسم بن أحمد بن خديو ، أبو رشاد ، ذو الفضائل الأخسيكثي :
أديب من الكتاب المترسلين في دواوين السلاطين . له شعر وتصانيف . نسبته إلى ( أخسيكث ) من فرغانة ، تقال بالثاء والتاء . توفي بمرو . من كتبه ( الزوائد ) في شرح سقط الزند للمعري [3] .
ابن العريف ( 481 - 526 ه‌ = 1088 - 1141 م ) أحمد بن محمد بن موسى الصنهاجي الأندلسي المري ، أبو العباس : فاضل شهير بالصلاح . له شعر ومشاركة في العلوم .
وصنف كتاب ( محاسن المجالس - ط ) على طريق القوم . نسبته إلى المرية ووفاته بمراكش [4] .
الارجاني ( 460 - 544 ه‌ = 1068 - 1149 م ) أحمد بن محمد بن الحسين ، أبو بكر ، ناصح الدين ، الارجاني : شاعر ، في شعره رقة وحكمة . ولي القضاء بتستر وعسكر مكرم وكان في صباه بالمدرسة النظامية بأصبهان . جمع ابن بعض شعره في ( ديوان - ط ) توفي بتستر . نقل ابن خلكان عن الخريدة أن الارجاني عربي المحتد ، سلفه القديم من الأنصار [1] .
ابن حمدين ( . . . - 546 ه‌ = . . . - 1151 م ) أحمد بن محمد بن أحمد التغلبي ، المعروف بابن حمدين : قاض ، من أمراء الأندلس أيام ملوك الطوائف . نزل جده ( الداخل ) في بلج وكثرت ذريته في باغة . وولي صاحب الترجمة القضاء بعد أخ له بقرطبة سنة 529 وعزل . ثم أعيد ( 536 ) وثار أهل البلد على الوالي ( اللمتوني ) وخلعوا طاعة ( الملثمين ) واتفقوا على مبايعة القاضي ابن حمدين ، بجامع قرطبة .
فسكن قصر الخلافة وتسمى بأمير المسلمين وناصر الدين ( 539 ) وهاجمه أحد بني هود ولم يفلح ، فاستمر 11 شهرا بدون الدواوين ويجند الأجناد . وتحرك إليه ابن غانية ( يحيى بن علي ) من إشبيلية ، فاقتتلا في جهات استجة ( Ecija ) وانهزم ابن حمدين ( 540 ) فاحتل ابن غانية قرطبة . وساءت خاتمة ابن حمدين ، فاستنجد بالإفرنج ، فأقبلوا وحاصروا ابن غانية ثم هادنوه على مال أداه إليهم ، وبلاد تركها لهم . وعاد ابن حمدين خائبا .
وتوفي بمالقة ( 2 ) .
الغافقي ( . . . - بعد 560 = . . . - بعد 1165 م ) أحمد بن محمد ، أبو جعفر الغافقي :
عالم بالصيدلة أندلسي . له ( الأدوية المفردة - خ ) الأول منه ، في دار الكتب ، يوصف بأنه لا نظير له ( 1 ) .
ابن المكي ( 484 - 568 ه‌ = 1091 - 1172 م ) أحمد بن محمد ، موفق الدين القرشي العدوي الخوارزمي ، أبو المؤيد الشهير بابن المكي : مؤرخ من علماء الحنفية من أهل خوارزم ، وكان خطيبها . أخذ العربية عن الزمخشري وأخذ عنه جماعة منهم المطرزي ( صاحب المغرب ) واشتهر بالموفق وموفق الدين حتى غلب على اسمه .
مات بخوارزم . له ( مناقب الامام أبي حنيفة - خ ) مجلدان ، رأيت الأول منهما في مغنيسا ( الرقم 1341 ) وفي نهايته انه يتلوه المجلد الثاني ، وقد فرغ من نسخه محمود بن عبد الرحمن بن عبد الله القصروي ببغداد سنة 635 ( 2 ) .
السلفي ( 478 - 576 ه‌ = 1085 - 1180 م ) أحمد بن محمد بن سلفة ( بكسر السين وفتح اللام ) الأصبهاني ، صدر الدين ، أبو طاهر السلفي : حافظ مكثر ، من أهل أصبهان . رحل في طلب الحديث ، وكتب تعاليق وأمالي كثيرة ، وبنى له الأمير العادل ( وزير الظافر العبيدي ) مدرسة في الإسكندرية ، سنة 546 ه‌ ، فأقام إلى أن توفي فيها . له ( معجم مشيخة

[1] شذرات الذهب 4 : 60 وطبقات السبكي 4 : 54 وابن خلكان 1 : 28 واللباب 2 : 170 .
[2] كشف الظنون 703 ، 1603 ، 1197 ولم يؤرخ وفاته ولا سمى بلده . وطوبقبو 2 : 417 ، 418 .
[3] إنباه الرواة 1 : 132 ومقدمة شروح سقط الزند .
[4] وفيات الأعيان 1 : 54 ومجلة المجمع العلمي العربي 24 : 271 والمشرق 33 : 454 وانظر الجامعة اليوسفية 155 - 167 .
[1] معاهد التنصيص 3 : 41 والمنتظم 1 : 139 والوفيات 1 : 47 ( 2 ) أعمال الاعلام 290 - 292 وفيه أن الموحدين لما استولوا على مالقة نبشوا قبره وصلبوه وهو بحاله لم يتغير بعد عشرين شهرا . ( 1 ) عيون الانباء 2 : 52 ومخطوطات الدار 1 : 29 . ( 2 ) عن مخطوطة الكتاب . والفوائد البهية 41 والعقد الثمين 7 : 310 وبغية الوعاة 401 والجواهر 2 : 188 وكشف الظنون 1837 وهو في أكثر هذه المصادر ( الامام موفق الدين ابن أحمد المكي الخوارزمي ) وأشار بروكلمن 642 : I . S . Broc إلى أن الكتاب طبع في حيدر آباد سنة 1321 .