أحمد الاستانبولي ( . . . - 1281 ه‌ = . . . - 1864 م ) أحمد بن عمر بن أحمد الاستانبولي :
فقيه حنفي . ولد في استانبول وانتقل مع والده إلى دمشق فأقام وتوفي بها . من كتبه ( شرح الدرر - خ ) فقه ، و ( مناسك الحج - ط ) لعله ( كفاية الناسك السالك لزيارة المصطفى وأداء المناسك - خ ) في دمشق ، كما في تعليقات عبيد [1] .
المحمصاني ( . . . - بعد 1349 ه‌ = . . . - بعد 1930 م ) أحمد بن عمر بن محمد غنيم المحمصاني البيروتي الأزهري : من رجال الاصلاح الديني . خطيب من أهل بيروت .
تعلم بها وانتقل إلى مصر ، فتخرج بالشيخ محمد عبده في الأزهر ، كما أخذ عن الشنقيطي الكبير . وعاد إلى بيروت ، فكان من أعضاء ( المقاصد الخيرية ) وخطب في بعض المساجد وتوفي بها . من كتبه ( تحذير الجمهور من مفاسد شهادة الزور - ط ) رسالة كتبها سنة 1327 ، و ( مختصر جامع بيان العلم وفضله - ط ) وله نظم [2] .
ابن سميط ( . . . - 1387 ه‌ = . . . - 1967 م ) أحمد بن عمر بن سميط : أديب يمني . صنف ( النفحة الشجية في الرحلة إلى الديار الحضرمية - ط ) في عدن [3] .
الألهاني ( . . . - قبل 250 ه‌ = . . . - قبل 864 م ) أحمد بن عمران بن سلامة الألهاني ، أبو عبد الله : مؤدب لغوي نحوي يقال له ( الأخفش ) وهو أول الأخافش ، ولكنه لم يشتهر بهذا اللقب . أصله من الشام .
تأدب في العراق ، ودخل مصر ، وذهب إلى طبرية ، مؤدبا لولد ( إسحاق بن عبد القدوس ) . وصنف ( تفسير غريب الموطأ - خ ) الثاني منه ، في مكتبة عبيد ، بدمشق .
وكان من الثقات ، شاعرا مدح آل البيت وغيرهم . نسبته إلى ( ألهان ) جد قبيلة من قحطان [1] .
ابن السرج ( . . . - 250 ه‌ = . . . - 864 م ) أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو ابن السرج الأموي بالولاء ، أبو الطاهر :
من حفاظ الحديث ، من أهل مصر . له ( شرح الموطأ ) [2] .
ابن أبي عاصم ( 206 - 287 ه‌ = 822 - 900 م ) أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الضحاك ابن مخلد الشيباني ، أبو بكر بن أبي عاصم ، ويقال له ابن النبيل : عالم بالحديث ، زاهد رحالة ، من أهل البصرة . ولي قضاء أصبهان سنة 269 - 282 ه‌ . له نحو 300 مصنف ، منها ( المسند الكبير ) نحو 50 ألف حديث ، و ( الآحاد والمثاني ) نحو 20 ألف حديث ، وكتاب ( السنة ) و ( الديات - ط ) و ( الأوائل - خ ) قيل : ( ذهبت كتبه بالبصرة في فتنة الزنج فأعاد من حفظه خمسين ألف حديث ! وقال الذهبي :
وقع لنا جملة من كتبه [1] .
البزار ( . . . - 292 ه‌ = . . . - 905 م ) أحمد بن عمرو بن عبد الخالق أبو بكر البزار : حافظ من العلماء بالحديث .
من أهل البصرة . حدث في آخر عمره بأصبهان وبغداد والشام ، وتوفي في الرملة . له مسندان أحدهما كبير سماه ( البحر الزاخر ) والثاني صغير . ورأيت ( السفر الأول من مسند البزار ، بعلله ) مخطوطا في خزانة الرباط ( 243 أوقاف ) وهو ضخم ، كتب سنة 863 ومنه جزآن مخطوطان ، هما الثاني والثالث ، في الأزهرية [2] .
ابن جوصا ( . . . - 320 ه‌ = . . . - 932 م ) أحمد بن عنبر بن يوسف بن موسى ، أبو الحسين وأبو العباس ابن جوصا :
محدث . هاشمي بالولاء . دمشقي .
سمع بها وبمصر وبالعراق . قال ابن قاضي شهبة : صنف وتكلم على العلل والرجال وكان كثير المال ، ويركب البغلة في تنقله ! وقال الزبيدي : له ( مسند ) رويناه عاليا . بقي من كتبه ( حديث - خ ) في الظاهرية [3] .

[1] روض البشر 21 .
[2] نموذج من الاعمال الخيرية 93 وسركيس 1702 والأزهرية 3 : 670 ، 737 .
[3] مراجع تاريخ اليمن 326 .
[1] إرشاد الأريب 2 : 5 وفهرسة ابن خير الإشبيلي 91 وبغية الوعاة 152 واللباب 1 : 66 .
[2] تذكرة الحفاظ 2 : 79 .
[1] سير النبلاء - خ - الطبقة السادسة عشرة . وتذكرة الحفاظ 2 : 193 والبداية والنهاية 11 : 84 والمكتبة الأزهرية 1 : 469 ومخطوطات الظاهرية 3 .
[2] الرسالة المستطرفة 51 وتاريخ بغداد 4 : 334 وتذكرة الحفاظ 2 : 204 وشذرات الذهب 2 : 209 وميزان الاعتدال 1 : 59 والأزهرية 1 : 604 ووقع في فهرسة ابن خليفة 139 ( البزاز ) خطأ .
[3] ابن قاضي شهبة في الاعلام ، بخطه . واسم أبيه ( عنبر ) واضح فيه . وفي مطبوعات المشتبه 274 والتاج 4 : 377 وتاريخ التراث 1 : 443 ( عمير ) ؟ .