و ( جامع المختصرات ومختصر الجوامع - خ ) فقه ، وشرحه في ثلاث مجلدات ، و ( الابريز في الجمع بين الحاوي والوجيز ) فقه . وعبارته في مصنفاته مختصرة جدا يعسر فهمها [1] .
ابن عاشر ( . . . - 764 ه‌ = . . . - 1363 م ) أحمد بن عمر بن محمد بن عاشر ، أبو العباس : من أشهر الصالحين الزهاد ، في المغرب . وكان على علم غزير . أصله من الأندلس ورحل إلى المغرب فاستقر في ( سلا ) إلى أن توفي . قصده السلطان أبو عنان صاحب المغرب يريد زيارته ( سنة 757 ه‌ ) ووقف ببابه طويلا ، فلم يأذن له بالدخول ! وزاره لسان الدين ابن الخطيب فعد مقابلته له ظفرا . ولأبي العباس الحافي من علماء ( سلا ) كتاب في سيرته سماه ( تحفة الزائر في مناقب الشيخ ابن عاشر - خ ) رسالة اقتنيت مخطوطة منها [2] .
ابن أبي الرضى ( . . . - 791 ه‌ = . . . - 1389 م ) أحمد بن عمر بن أبي الرضى ، أبو الخير ، شهاب الدين : قاض ، من أهل حماة ( بسورية ) ولي القضاء بحلب ثلاث مرات . وكان عالما بالقراءات ، له فهيا نظم سماه ( عقد البكر ) وله منظومات أخرى في موضوعات متعددة . منها ( القواعد والإشارات في أصول القراءات - خ ) في شستربتي ( 4432 / 2 ) و ( منتخب احياء علوم الدين للغزالي - خ ) في مكتبة عارف حكمت بالمدينة . ثار على الظاهر برقوق ، وأنكر سلطنته ، فطلبه ، فاختفى مدة حج في أثنائها . وعاد إلى حلب مستخفيا . وقامت فتنة ( الناصري ) في حلب ، فخرجت عن طاعة برقوق ، وتولى ابن أبي الرضى قضاءها . ثم كانت بينه وبين نائب حماة ( كمشبغا ) التابع لبرقوق ، واقعة ظفر بها ( كمشبغا ) بمساعدة أهل حلب ، وقبض على ابن أبي الرضى وأخذه معه فأعدمه في خان شيخون ( بين المعرة وحماة ) قال القاضي علاء الدين في تاريخ حلب : كان من رجال العالم ، نجدة وهمة [1] .
الربعي ( 725 ؟ - 795 ه‌ = 1325 - 1393 م ) أحمد بن عمر بن علي بن هلال ، أبو العباس شهاب الدين الربعي : فقيه مالكي من المفتين . عرف نفسه بقوله :
( الربعي نسبا - من ربيعة الفرس بن نزار - ) المالكي مذهبا ، الإسكندري مولدا ، القاهري دارا ، نزيل دمشق المحروسة .
ووفاته بها . كان ماهرا في الأصول ، حسن الخط . له ( شرح جامع الأمهات ) لابن الحاجب في الفقه ثمانية أسفار كبار و ( ناضرة العين - خ ) في الأزهرية ، شرح ( ناظرة العين - خ ) تصويره في معهد المخطوطات ، في المنطق ، لشيخه محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني المتوفى سنة 749 و ( الفتح القدسي في تفسير آية الكرسي - خ ) في مكتبة مغنيسا ( الرقم 138 ) وفي أول النسخة وآخرها إجازتان له بخطه في دمشق ، سنة 794 قال ابن العماد : عيب عليه أنه كان يرتشي على الاذن في الافتاء . وقال ابن فرحون :
كان كثير العزلة عن أهل المناصب ، بل عن الناس ما عدا خواص طلبته [2] .
الجوهري ( 725 - 809 ه‌ = 1325 - 1406 م ) أحمد بن عمر بن علي بن عبد الصمد أبو العباس ، شهاب الدين البغدادي الجوهري : من رجال الحديث . شافعي ، عالم بالتراجم . مولده ببغداد . انتقل إلى دمشق ثم إلى القاهرة وبها وفاته . كانت له معرفة تامة بالجواهر واللآلي ، وربما قيل له ( اللؤلؤي ) . صنف ( الأحاديث العوال من تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ ) مجلدان منه ، وفي الثالث خرم . في دار الكتب والأزهرية [1] .
الدولتابادي ( . . . - 849 ه‌ = . . . - 1455 م ) أحمد بن عمر الدولت آبادي ، شهاب الدين ابن شمس الدين ، الهندي :
فقيه حنفي أديب بالعربية . مولده في دولت آباد ، ووفاته في جونفور . كان ينعت بملك العلماء . من كتبه ( الارشاد - خ ) في النحو ، و ( شرح قصيدة بانت سعاد - ط ) و ( المعافية - خ ) شرح الكافية لابن الحاجب ، في الظاهرية ( الرقم العام 5022 ) و ( البحر المواج ) في تفسير القرآن ، و ( شرح أصول البزدوي ) [2] .
ابن قرا ( . . . - 868 ه‌ = . . . - 1464 م ) أحمد بن عمر بن عثمان الخوارزمي الدمشقي ، شهاب الدين ، المعروف بابن

[1] الدرر الكامنة 1 : 224 وشذرات الذهب 6 : 182 والمكتبة الأزهرية 2 : 482 ودار الكتب 1 : 540 .
[2] الاستقصا 2 : 99 و 114 و 143 وفي ( تحفة الزائر - خ ) رسالة من إنشاء صاحب الترجمة أجاب بها السلطان أبا عنان ، على كتاب حمله إليه أحد أولاد السلطان . وفي التحفة أيضا : توفي ابن عاشر في رجب 764 .
[1] الدرر الكامنة 1 : 227 وفيه ( موشح ) في رثائه من ألطف ما نظم من نوعه . ومجمع اللغة بدمشق 48 : 329 .
[2] مخطوطة الفتح القدسي . والديباج 82 وشذرات الذهب 6 : 337 والأزهرية 3 : 446 والدرر الكامنة 1 : 232 وكشف الظنون 1921 وأخبار التراث العدد : 64 ص 36 وشجرة 223 الرقم 797 وفي المستخرجة : حوادث سنة 795 توفي في عشر السبعين ظنا .
[1] الضوء 2 : 55 وشذرات 7 : 81 ودار الكتب 1 : 83 والأزهرية 1 : 390 .
[2] 309 : 2 . S ( 220 ) 285 : 2 . Broc وعرفه بالغزنوي . وكشف الظنون 68 ، و 1371 والأزهرية 4 : 273 وهدية 1 : 127 ومعجم المطبوعات 190 ومخطوطات الظاهرية ، النحو 551 .