و وقع لنا بعلو في المعرفة لابن مندة، و سنده صحيح.

و من مرسل أبي قلابة قال: سبى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) جويرية- يعني و تزوّجها، فجاءها أبوها، فقال: إن بنتي لا يسبي مثلها، فخلّ سبيلها. فقال: «أ رأيت إن خيّرتها أ ليس قد أحسنت؟» قال: بلى، فأتاها أبوها فذكر لها ذلك، فقالت: اخترت اللَّه و رسوله.

و سنده صحيح.

و روت جويرية عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أحاديث. روى عنها ابن عباس، و جابر، و ابن عمر، و عبيد بن السباق، و الطفيل ابن أخيها، و غيرهم.

و ذكر ابن إسحاق أنّ زوجها الأول كان يقال له ابن ذي الشقر. و سماه الواقدي مسافع بن صفوان بن ذي الشّقر بن أبي السرح. و قتل يوم المريسيع.

و في صحيح البخاريّ، عن جويرية أن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) دخل عليها يوم جمعة و هي صائمة، فقال: «أصمت أمس؟ قالت: لا، قال: «فتصومين غدا؟» قالت: لا. قال: «فأفطري».

و عند مسلم من طريق الزّهريّ، عن عبيد بن السباق، عن جويرية بنت الحارث، قالت: دخلت علي رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقال: «هل من طعام؟» الحديث.

و في صحيح مسلم كان اسمها برة، فسماها النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) جويرية، كره أن يقال خرج من عند برة.

قيل: ماتت سنة خمسين من الهجرة، و قيل: بقيت إلى ربيع الأول سنة ست و خمسين، قاله الواقدي، قال: و صلى عليها مروان. و قيل: عاشت خمسا و ستين سنة.

11009- جويرية:

وقع عند ابن بطال في شرحه أنها المرأة التي استعار خبيب بن عدي منها الموسى.

و الحديث في صحيح البخاريّ غير مسمّاة.

11010- جويرية بنت المجلل،

امرأة حاطب بن الحارث الجمحيّ‌ [1]. تكنى أم جميل، و هي مشهورة بكنيتها. و اختلف في اسمها، قاله أبو عمر.

القسم الثاني‌

11011- جمانة بنت الحسن بن حبة.

[1] أسد الغابة ت 6830، الاستيعاب ت 3330.