بهذا إلى عائشة- أنّ ابنة غيلان قالت: يا رسول اللَّه، إني لا أقدر على الطهر، أ فأترك الصلاة؟ فقال: «ليست تلك بالحيضة ...» [1] الحديث.

قال أبو نعيم: لم تسم في هذه الرواية. و سمّاها ابن مندة من طريق أحمد بن خالد الوهبي. انتهى.

و حكى ابن مندة في ضبطها وجهين: بالموحدة، و بالنون بدلها، و قال: إنه و هم، و حكى غيره فيها بالموحدة أولها ثم بنون بعد الدال.

10915- بثينة بنت النعمان‌

بن خلف بن عمرو بن أمية بن بياضة الأنصارية، من بني بياضة.

ذكرها ابن سعد في «المبايعات»، فقال: أسلمت و بايعت، و تزوجها محمد بن عمرو ابن حزم بعد ذلك، و أمّها حبيبة بنت قيس.

10916- بحينة،

بمهملة و نون مصغرا، بنت الحارث‌ [2].

ذكرها ابن إسحاق فيمن قسم له رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) من خيبر ثلاثين وسقا. و أخرجها المستغفريّ، و أبو موسى، و قال ابن الأثير: هي والدة عبد اللَّه بن بحينة، و قد ذكر ذلك ابن سعد و أفرد لها ترجمة، و قال اسمها عبدة بنت الحارث، و هو الأرت بن المطلب، تزوجها مالك الأزدي حليفا لهم، فولدت له عبد اللَّه بن بحينة، و لهما صحبة، و أسلمت أمّها و بايعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و أطعمها من خيبر ثلاثين وسقا.

10917- برزة بنت الحارث الهلالية،

والدة يزيد بن الأصم، و أمّها بنت عامر بن معتب الثقفي.

يأتي ذكرها في ترجمة شقيقتها عزة بنت الحارث.

10918- برزة بنت مسعود

بن عمرو بن عمير الثقفي‌ [3]، امرأة صفوان بن أمية.

أسلمت معه، و هي أمّ ابنه عبد اللَّه بن صفوان، و كان عند صفوان لما أسلم ست نسوة. و سيأتي بيان ذلك في عاتكة بنت الوليد.

10919- البرصاء:

جدة عبد الرحمن، هي كبشة [4]، ستأتي في الكاف.

[1] أخرجه عبد الرزاق (1164) و أحمد 6/ 434 و انظر الكنز (27751).

[2] أسد الغابة ت 6765، الاستيعاب ت 3294.

[3] الثقات 3/ 38، أعلام النساء 1/ 106.

[4] أسد الغابة ت 7/ 26، تجريد أسماء الصحابة 2/ 250، تهذيب التهذيب 12/ 47، الإكمال 7/ 155.