عنه. و اعتمد الذّهبي على رواية ابن يونس، ففسر القواعد بقواعد إبراهيم، و ليس كما ظنّ، بل المراد القواعد من النّساء.

هكذا أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة، عن أحمد بن يونس‌ بلفظ: «لا تصلّين الفرائض».

و السند ضعيف من أجل ابن أبي ليلى، و هو محمد، و شيخه عبد الكريم، و هو ابن أبي المخارق.

و قد أخرجه ابن مندة أيضا في ترجمة أم سليمان بن أبي خثمة، من طريق أبي محصن [ابن حصين‌] [1] بن نمير، عن ابن أبي ليلى كذلك، فقال: عبد اللَّه بن الطّيب، فذكره.

و أخرجه أبو نعيم من مسند الحسن بن سفيان، عن محمد بن جامع، عن أبي محصن، عن ابن أبي ليلى كذلك.

12079- أم سماك بنت ثابت:

اسمها أذينة. تقدّمت.

12080- أم سماك بنت سهل:

في ترجمة أمها أمامة بنت سماك.

12081- أم سماك‌

بنت فضالة بن عديّ الأنصاريّة، أخت أنس بن فضالة.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، و قال: أمها سودة بن سويد بن حرام بن الهيثم بن وهب.

12082- أم سمرة [2]

: لها ذكر في ترجمة سميحة في أسماء الرّجال.

12083- أم سنان الأسلمية [3].

ذكرها مطيّن في الصّحابة،

و أخرج من طريق محمد بن عمر بن صالح، عن أبي سنان يزيد بن حريث، عن ثبيتة، بمثلثة و موحدة ثم مثناة مصغّرة، بنت حنظلة، عن أمها أم سنان الأسلميّة من المبايعات، قالت: جئت النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فقلت: يا رسول اللَّه، إني جئتك و ما جئت حتى ألجأت من الحاجة. فقال: «لو استعففت لكان خيرا لك» [4].

و قال أبو عمر: أم سنان الأسلمية قالت: أتيت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فبايعته على الإسلام، فنظر إلى يدي، فقال: «ما على إحداكنّ أن تغيّر أظفارها».

قالت:

[1] سقط في أ.

[2] أسد الغابة ت (7482).

[3] أسد الغابة ت (7483)، الاستيعاب ت (3623)، الثقات 3/ 464 أعلام النساء 2/ 262، تجريد أسماء الصحابة 2/ 323، تلقيح فهوم أهل الأثر 387 الإكمال 4/ 443.

[4] انظر المجمع 3/ 93.