بايعت النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قاله ابن حبيب. و استدركها ابن الأثير.

القسم الثاني‌

10899- آمنة بنت العباس بن عبد المطلب‌

بن هاشم الهاشمية.

ذكرها الدّار الدّارقطنيّ في الإخوة، و قال: تزوجها العباس بن عتبة بن أبي لهب، فولدت له الفضل بن العباس الشاعر المشهور.

10900- أسماء بنت زيد

بن الخطاب‌ [1] العدوية.

قال ابن مندة: لها رؤية، روى حديثها محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد اللَّه بن عمر عنها.

قلت: و ليس فيه ما يدل على ما ادعاه من الرؤية، فإنّ‌

الحديث أن أسماء بنت زيد حدثت عبد اللَّه بن عمر، عن عبد اللَّه بن حنظلة- أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أمر بالوضوء لكل صلاة، فشقّ عليه فأمر بالسواك ... الحديث.

أخرجه أبو داود. نعم يدلّ على أنها من أهل هذا القسم أنّ والدها استشهد باليمامة بعد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بقليل، و كانت دواعي الصحابة متوفرة على إحضار أولادهم إذا ولدوا ليبرك عليهم النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).

10901- أمة اللَّه بنت أبي بكرة [2] الثقفي.

قال أبو عمر: مذكورة في الصحابة، روى عنها عطاء بن أبي ميمونة، تعد في أهل البصرة. و قال الذّهبيّ في «التّجريد»: هي بايعت.

قلت: لا يبعد أن تكون من أهل هذا القسم.

10902- أمة اللَّه بنت حمزة بن عبد المطلب،

تكنى أم الفضل.

قيل: هي أمامة الماضية. و قيل أختها، فإن كانت غيرها فلعلها ماتت صغيرة، فإنّي لم أجد لها ذكرا في كتاب النسب، فذكرتها في هذا القسم.

[1] أعلام النساء 1/ 43، تجريد أسماء الصحابة ج 2/ 244، تقريب التهذيب 2/ 589، تهذيب التهذيب 2/ 397، الكاشف 3/ 464، تهذيب الكمال 3/ 1678، خلاصة تهذيب الكمال 3/ 374.

[2] أعلام النساء 1/ 65، تجريد أسماء الصحابة 2/ 246.