ذكره الطّبرانيّ في الصحابة،

و أخرج من طريق يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن يزيد بن خصيفة، عن أبيه، عن جده- أنّ رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال: «التمسوا الخير عند حسان الوجوه» [1]. و به أن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) كان يقول: «إذا خرج أحدكم من بيته فليقل لا حول و لا قوّة إلّا باللَّه» [2].

قلت: و يزيد ضعيف. و قال العلائي شيخ شيوخنا في كتاب الوشي: إن كان يزيد بن خصيفة هذا هو يزيد بن عبد اللَّه بن خصيفة الثقة المشهورة الراويّ عن السائب بن يزيد فلا أعرف لأبيه ذكرا في أسماء الرواة و لا لجده خصيفة ذكرا في الصحابة، و إن كان غيره فلا أعرفه و لا أباه و لا جدّه.

قلت: هو المشهور، فقد ذكر المزّيّ في «التّهذيب» يزيد بن عبد الملك في الرواة عنه، و ذكر أن اسم والد خصيفة عبد اللَّه بن يزيد، و قيل هو خصيفة بن يزيد، و على هذا فصحابيّ هذا الحديث هو خصيفة، و قد ذكر المزي في ترجمة يزيد بن عبد اللَّه بن خصيفة أن اسم والد خصيفة يزيد، و قيل عبد اللَّه بن سعيد بن ثمامة الكندي.

9843- أبو الخطاب‌ [3]

: قال أبو عمر: له صحبة، و لا يوقف له على اسم، روي عنه حديث واحد في الوتر من رواية أبي ثوير بن أبي فاختة.

و تعقّبه ابن فتحون بأن الصواب روى عنه ثوير. و قال البغوي: سكن الكوفة. و قال أبو أحمد الحاكم: ذكره إبراهيم بن عبد اللَّه الخزاعي فيمن غلبت عليهم الكنى من الصحابة.

و أخرج ابن السكن، و ابن أبي خيثمة، و البغوي، و عبد اللَّه بن أحمد في كتاب السنة له، و الطّبرانيّ من طريق إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة: سمعت رجلا من أصحاب رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقال له أبو الخطاب، و سئل عن الوتر، فقال: أحبّ إليّ أن أوتر إذ أصلي إلى نصف الليل، «إنّ اللَّه يهبط إلى السّماء الدّنيا في السّاعة السّابعة فيقول: هل من داع»- الحديث.

[1] قال العجلوني في كشف الخفاء 1/ 152 رواه الطبراني من حديث يزيد بن خصيفة مرفوعا و رواه الدارقطنيّ في الافراد عن أبي هريرة قال الهيثمي في الزوائد 8/ 198 رواه الطبراني من طريق يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه و كلاهما ضعيف، و ابن حجر من لسان الميزان 5/ 1184، كنز العمال 16796.

[2] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 41539 و عزاه إلى الطبراني في الكبير عن أبي حفصة.

[3] تقريب التهذيب 2/ 417 الأباطيل و المناكير 1/ 149، تهذيب الكمال 1602، الطبقات الكبرى بيروت 7/ 229، ديوان الضعفاء رقم 4910، الكنى و الأسماء 1/ 126، الجرح و التعديل 9/ 364، المدخل إلى الصحيح 150، تنقيح المقال 3/ 15، التاريخ الكبير 2719، لسان الميزان 7/ 462، معجم رجال الحديث 21/ 145 المغني 7432، الميزان 4/ 736.