القسم الرابع‌

10722- أبو وديعة،

غير منسوب.

استدركه أبو موسى، و قال:

أورده محمّد بن المسيّب، و جعفر المستغفريّ في الصحابة، و أخرج من طريقهما من رواية بشر بن الوليد، عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي وديعة صاحب رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة و مسّ من طيب أو من دهن كان عنده، و لبس أحسن ما كان عنده من الثّياب، ثمّ لم يفرّق بين اثنين، و أنصت إلى الإمام إذا جاء- غفر له ما بين الجمعتين» [1].

قلت: و قول الراويّ في السند صاحب رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) وهم، فإن أبا وديعة هذا تابعيّ معروف، و اسمه عبد اللَّه بن وديعة، أخرج حديثه البخاري من طريق ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن سلمان، و قد رواه يحيى بن القطان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد، فقال: عن أبي ذر- بدل سلمان. أخرجه ابن ماجة، و قد أقره ابن الأثير، فلم يتنبه لعلته، و أعجب منه الذهبي فإنه قال في التجريد: أورده المستغفري في الصحابة بإسناد مقارب بيّن، يعني ما أخرجه موسى.

قلت: و أبو معشر هو نجيح المدني ضعيف، و سنده مقارب، كما قال لو لم يخالف، لكن مع المخالفة إنما يقال له إنه منكر، و قد غلط في إسقاط الصحابي و تبقية وصفه. و اللَّه المستعان.

حرف الياء آخر الحروف‌

القسم الأول‌

10723- أبو يحيى:

صهيب بن سنان‌ [2] الرومي.

و أبو يحيى: عبد اللَّه بن أنيس الجهنيّ.

و أبو يحيى: سنان جد يحيى بن عباد- تقدموا في الأسماء.

10724- أبو يحيى:

أسيد بن حضير الأنصاري، و يقال كنيته أبو عتيك. تقدم.

[1] انظر مسند الربيع بن حبيب 1/ 58.

[2] في أ: سفيان.