10607- أبو مسلم الخولانيّ‌ [1]

: عبد اللَّه بن ثوب، و سمى ابن السكن أباه مسلما.

تقدم في الأسماء.

10608- أبو مسلم الجليلي‌ [2]

، بالجيم، و يقال الجلولي. قال ابن عساكر: و الأول أصح.

أدرك النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) و لم يسلم، و أسلم في عهد معاوية، و قيل: في عهد أبي بكر، و قيل في عهد عمر.

قال البخاريّ: كان مثل كعب الأحبار، و كان يكنى أبا السموأل، فأسلم في عهد أبي بكر، فكناه أبا مسلم. قال البخاري: و يروى عن أذرع الخولانيّ أنه أسلم بعد أبي بكر.

و أخرج البغويّ، من طريق أبي قلابة- أن أبا مسلم الجليلي أسلم في عهد معاوية، فقال له أبو مسلم الخولانيّ: ما منعك أن تسلم في عهد النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و أبي بكر و عمر؟ و بذلك ذكره ابن مندة، فقال: أسلم في عهد معاوية.

و أخرج عبد بن حميد في تفسيره، و تمام في فوائده، من طريق صالح المزي، عن أبي عبد اللَّه الشامي، عن مكحول، عن أبي مسلم الخولانيّ- أنه لقي أبا مسلم الجلولي و كان مترهبا، فنزل عن صومعته في عهد عمر بن الخطاب فأسلم، فقال له: ما أنزلك من صومعتك! تركت الإسلام على عهد رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و على عهد أبي بكر، فما حملك على الإسلام اليوم؟ قال: يا أبا مسلم، إني قرأت في كتاب اللَّه أن هذه الأمة تصنف يوم القيامة

[1] التاريخ لابن معين 2/ 725، الزهد لابن المبارك 158، تاريخ الطبري 4/ 352، طبقات ابن سعد 7/ 448، طبقات خليفة 307، مشاهير علماء الأمصار 112، المعارف 439، الأخبار الموفقيات 299، التاريخ الصغير 67، التاريخ الكبير 5/ 58، أنساب الأشراف 1/ 354، تاريخ الثقات 511، الجرح و التعديل 5/ 20، تاريخ داريا 59، حلية الأولياء 2/ 122، الإكمال 1/ 568، جمهرة أنساب العرب 418، الأخبار الطوال 162، العقد الفريد 1/ 247، المعرفة و التاريخ 2/ 308، ثمار القلوب 688، عيون الأخبار 2/ 117، تاريخ أبي زرعة 1/ 226، تاريخ دمشق 483، تهذيب تاريخ دمشق 7/ 314، صفة الصفوة 4/ 179، سير أعلام النبلاء 4/ 7، تذكرة الحفاظ 1/ 46، عهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) 539، الكاشف 3/ 333، الوفيات لابن قنفذ 97، فوات الوفيات 2/ 169، الوافي بالوفيات 17/ 99، جامع التحصيل 252، البداية و النهاية 8/ 146، مرآة الجنان 1/ 138، تهذيب الكمال 170، تهذيب التهذيب 12/ 235، تقريب التهذيب 2/ 473، التذكرة الحمدونية 1/ 195، طبقات الحفاظ 13، البصائر و الذخائر 2/ 201، تاريخ الإسلام 2/ 291.

[2] التاريخ لابن معين 2/ 725، تاريخ الثقات للعجلي 511، الجرح و التعديل 9/ 436، تهذيب الكمال 3/ 1648، الكنى و الأسماء للدولابي 2/ 113، تاريخ الإسلام 2/ 564.