10377- أبو غزية الأنصاري‌ [1]

: روى عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) في النهي عن الجمع بين اسمه و كنيته من رواية يزيد بن ربيعة، عن غزية بن أبي غزية الأنصاري، عن أبيه، ذكره أبو عمر مختصرا.

و ساق ابن مندة الحديث من طريق أبي حاتم الرازيّ، عن أبي توبة، عن ربيعة. و له حديث آخر

أورده مطين، من طريق جابر الجعفي، عن يزيد بن مرة، عن أبي غزية الأنصاري، قال: كان رجل يقرأ، فجاءت مثل الظلة، فذكر ذلك للنبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقال: «أما إنّك لو ثبتّ لرأيت منها عجبا» [2].

أخرجه أبو نعيم، و يحتمل أن يكون غير الّذي قبله.

10378- أبو غسيل الأعمى‌ [3]

: و يقال له أبو بصير.

ذكر الثّعلبيّ في «التّفسير»، من طريق حميد الطويل، قال: أبصر النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أعمى يتوضأ فقال له: «بطن القدم» [4]، فجعل يغسل تحت قدمه حتى سمّي أبا بسيل.

و أخرج الخطيب في «التّاريخ»، من طريق أبي معاوية، عن يحيى بن سعيد [5] الأنصاري، عن محمد بن محمود بن محمد بن سلمة- أنّ رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) مرّ على رجل مصاب البصر يتوضأ، فقال: «باطن رجلك! باطن رجلك! يا أبا بصير». فسمى أبا بصير.

و ذكر أبو موسى في «الذّيل» أن ابن مندة ذكر في تاريخه محمد بن محمود بن محمد بن سلمة. و أخرج أبو موسى من طريقين، عن يحيى بن سعيد، قال: رأى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) أعمى يتوضأ فقال: «اغسل باطن قدميك»، فجعل يغسل باطن قدميه، و لم يذكر بقية الحديث.

10379- أبو غطيف‌ [6]

: تقدم في غطيف في الأسماء، و اختلف فيه.

[1] أسد الغابة ت 6150، الاستيعاب ت 3156.

[2] أخرجه النسائي في السنن 8/ 60 كتاب القسامة باب 46، 47، ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول ... حديث رقم 4859، و الطبراني في الكبير 1/ 227، و ابن عساكر 3/ 58، و كنز العمال حديث رقم 5/ 368.

[3] تبصير المنتبه 3/ 1045.

[4] أخرجه عبد الرزاق في المصنف (75) و الهيثمي في المجمع 1/ 240 و المنذري في الترغيب 1/ 170.

[5] في أ سعد.

[6] أسد الغابة ت 6151، الاستيعاب ت 3157.