و هذا يدلّ على أنّ أبا السنابل كان فقيها، و إلا لكان يقع عليه الإنكار في الإفتاء بغير علم، و لكن عذره أنه تمسّك بالعموم، و قد خصت الحامل إذا وضعت من ذلك العموم.

و وقع عند البغويّ، من طريق مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل- أنّ سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها ببضع و عشرين ليلة فتزيّنت و تعرّضت للتزويج، فقال لها أبو السنابل: لا سبيل لك إلى ذلك، فأتت النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: «بلى، و لو رغم أنف أبي السّنابل».

و ذكر ابن سعد أنه كان ممن خطب سبيعة. و ذكر ابن البرقي أنه تزوّجها بعد ذلك، و أولدها سنابل بن أبي السنابل.

10061- أبو سنان بن وهب‌ [1]

: اسمه عبد اللَّه، و يقال وهب بن عبيد اللَّه‌ [2] الأسدي.

قال موسى بن عقبة: فيمن شهد بدرا أبو سنان بن وهب الأسدي و لم يسمه. و قال الشعبي: كان أول من بايع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) تحت الشجرة أبو سنان بن وهب، و لم يسمه.

أخرجه عمر بن شبة، قالوا: و هو غير أبي سنان بن محصن أخي عكاشة، و أم قيس، لأنّ ابن محصن مات و النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) محاصر بني قريظة، و كان ذلك قبل بيعة الرضوان تحت الشجرة.

و أخرج الحاكم أبو أحمد من طريق عاصم الأحول عن الشعبي، قال: أتاني عامري و أسدي- يعني كانا متفاخرين، فقلت: كان لبني أسد ستّ خصال ما كانت لحيّ من العرب، كان أول من بايع بيعة الرضوان أبو سنان عبد اللَّه بن وهب الأسدي، قال: يا رسول اللَّه، ابسط يدك أبايعك. قال: «على ما ذا». قال: على ما في نفسك و ما في نفسي. قال: «فتح و شهادة»؟ قال: نعم، فبايعه،

قال: فخرج الناس يبايعون على بيعة أبي سنان.

و أخرجه الحسن بن عليّ الحلوانيّ، و محمّد بن إسحاق السّراج، من طرق، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: أول من بايع تحت الشجرة أبو سنان بن وهب ... فذكر القصة.

و أخرجه ابن مندة من طريق عاصم عن زرّ بن حبيش، قال: أول من بايع تحت الشجرة أبو سنان بن وهب.

و وقع للبغويّ فيه تصحيف مضى في ترجمة أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، و أخرج من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، قال: أبو سنان الأسدي اسمه وهب بن عبد اللَّه. و زعم الواقدي أنّ الّذي وقع له ذلك سنان بن أبي سنان بن محصن ابن أخي عكاشة،

[1] في أ عبد اللَّه.

[2] في أ عبد.