دهرا، و أدرك الإسلام فأسلم. و عامّة ما قال من الشعر في إسلامه، و كان أصاب الطاعون خمسة من أولاده فماتوا في عام واحد و كانوا رجالا و لهم بأس و نجدة، فقال في قصيدته التي أولها:

أمن المنون و ريبها تتوجّع‌* * * و الدّهر ليس بمعتب من يجزع‌

[الكامل‌] و يقول فيها:

و تجلّدي للشّامتين أريهم‌* * * أنّي لريب الدّهر لا أتضعضع‌

و إذا المنيّة أنشبت أظفارها* * * ألفيت كلّ تميمة لا تنفع‌

و النّفس راغبة إذا رغّبتها* * * و إذا تردّ إلى قليل تقنع‌

[الكامل‌] و أخرج ابن مندة من طريق البلوي، عن عمارة بن زيد، عن إبراهيم بن سعد: حدثنا أبو الآكام الهذلي عن الهرماس بن صعصعة الهذلي، عن أبي، حدثني أبو ذؤيب الشاعر، قال: قدمت المدينة و لأهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج إذا أهلّوا جميعا بالإحرام.

فقلت: مه؟ فقالوا: قبض رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم).

و ذكر ابن عبد البرّ أنّ ابن إسحاق روى هذا الخبر عن أبي الآكام، و أوّله: بلغنا أنّ رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) عليل، فاستشعرت حربا و بتّ بأطول ليلة لا ينجاب ديجورها [1]، و لا يطلع نورها، حتى إذا كان قرب السحر أغفيت فهتف بي هاتف يقول:

خطب أجلّ أناخ بالإسلام‌* * * بين النّخيل و معقل الآطام‌

قضي النّبي محمّد فعيوننا* * * تذري الدّموع عليه بالتّسجام‌

[الكامل‌] قال: فوثبت من نومي فزعا، فنظرت إلى السماء فلم أر إلا سعد الذابح، فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب، و علمت أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) قد مات، فركبت ناقتي فسرت ... فذكر قصته، و فيه أنه وجد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) ميتا و لم يغسل بعد، و قد خلا به أهله، و ذكر شهوده سقيفة بني ساعدة و سماعه خطبة أبي بكر، و ساق قصيدة له رثى بها النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) منها:

كسفت لمصرعه النّجوم و بدرها* * * و تزعزعت آطام بطن الأبطح‌

[الكامل‌]

[1] الدّيجور: الظلمة اللسان 2/ 1329.