- بعد أن حمد اللَّه و أثنى عليه: «إنّي لرسول اللَّه إليكم بالآيات البيّنات، و إنّ أسفل منبري هذا لرجل من سعد العشيرة قدم يريد الإسلام، و لم أره قط، و لم يرني إلّا في ساعتي هذه، و سيحدّثكم بعد أن أصلّي عجبا». قال: فصلى و قد مليت منه عجبا، فلما صلى قال لي:

«ادن يا أخا سعد العشيرة، حدّثنا خبرك و خبر صافي و قرّاط»، يعني كلبه و صنمه. قال:

فقمت على قدمي فحدثته حديثي حتى أتيت على آخره، فرأيت وجه رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) كأنه للسرور مذهب، فدعاني إلى الإسلام و قرأ عليّ القرآن فأسلمت‌ [1] ... الحديث.

و كذا أخرجه أبو سعد النّيسابوريّ في «شرف المصطفى» مطوّلا، و في آخره: ثم استأذنته في القدوم على قومي، فأتيتهم و رغّبتهم في الإسلام [191] فأسلموا، فأتيت بهم النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)،

و في ذلك أقول:

تبعت رسول اللَّه إذ جاء بالهدى‌* * * و خلّفت قرّاطا بدار هوان‌

فمن مبلغ سعد العشيرة أنّني‌* * * شريت الّذي يبقى بما هو فان‌

[الطويل‌]

9876- أبو ذباب:

آخر.

ذكره الفاكهي من طريق محمد بن يعقوب بن عتبة عن أبيه، عن الحارث بن أبي ذباب، عن أبيه العباس: أنشد النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) قول قصي بن كلاب:

أنا ابن العاصمين بني لؤيّ‌* * * بمكّة مولدي و بها ربيت‌

لي البطحاء قد علمت معدّ* * * و برزتها رضيت بها رضيت‌

فلست بغالب إن لم تأمّل‌* * * بها أولاد قيذر و النّبيت‌

[الوافر]

9877- أبو ذرّ الغفاريّ‌

الزاهد المشهور الصادق اللهجة [2].

مختلف في اسمه و اسم أبيه. و المشهور أنه جندب بن جنادة بن سكن. و قيل: عبد اللَّه. و قيل اسمه بربر، و قيل بالتصغير، و الاختلاف في أبيه كذلك إلا في السكن: قيل يزيد و عرفة، و قيل اسمه هو السكن بن جنادة بن قيس بن [...] بن عمرو بن مليل، بلامين مصغرا، ابن صغير، بمهملتين مصغرا، ابن حرام، بمهملتين، ابن غفار، و قيل: اسم جده‌

[1] أورده الهيثمي في الزوائد 3/ 20 و قال رواه أحمد و فيه علي بن زيد و فيه كلام و هو موثق، و السيوطي في الدر المنثور 6/ 38.

[2] أسد الغابة ت 5869، الاستيعاب ت 2985.