قال ابن الكلبيّ: أسلّم هو و أبوه، و شهد الحديبيّة، و بايع تحت الشجرة، و كذا ذكره العدويّ، و استدركه أبو علي الغسّاني و غيره على الاستيعاب.

7908- مرداس بن مويلك:

بن رباح بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن حلان بن غنم بن غني بن أعصر الغنوي.

ذكره ابن الكلبيّ، و قال: وفد على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و أهدى له فرسا و صحبه.

قلت: فرق الطّبري و غيره بين هذا و بين مرداس بن مالك، و جعلهما ابن الأثير واحدا، و الراجح التفرقة.

7909 مرداس بن نهيك الضّمري:

و قيل ابن عمرو. و قيل إنه أسلمي. و قيل غطفاني، و الأول أرجح.

ذكره ابن عبد البرّ و غيره، و قال أبو عمر: في تفسير السّدّى، و في تفسير ابن جريج، عن عكرمة، و في تفسير سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. و قال غيرهم أيضا: لم يختلفوا في أنّ المقتول في قصّة نهيك الّذي ألقى السّلام، و قال: إني مؤمن- أنه رجل يسمى مرداسا، و اختلفوا في قاتله في أمير تلك السريّة اختلافا كثيرا.

قلت: سيأتي في حرف النّون أنه سمّي في سير الواقديّ نهيك بن مرداس، و مضى في حرف العين أنه عامر بن الأضبط، و قد تقدم في ترجمة محلّم بن جثامة.

و قرأت بخط الخطيب أبي بكر البغداديّ في ترجمة محمد بن أسامة، من المتفق من مغازي ابن إسحاق في رواية يونس بن بكير بسنده إلى أسامة، قال: أدركته أنا و رجل من الأنصار ... الحديث.

قال الخطيب: المدرك نهيك بن سنان، و فيه غير ذلك من الاختلاف. و الّذي في رواية غيره من المغازي: حدّثني شيخ من أسلّم، عن رجال من قومه، قال: بعث رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) غالب بن عبد اللَّه الكلبيّ، كلب ليث، في سريّة إلى أرض بني ضمرة، و بها مرداس بن نهيك حليف لهم من بني الحرقة، فقتله أسامة، فحدّثني ابن لابن أسامة بن زيد عن أبيه عن جدّه أسامة، قال: أدركته أنا و رجل من الأنصار، فلما شهرنا عليه السلاح قال: أشهد أن لا إله إلا اللَّه، فلم ننزع عنه السلاح حتى قتلناه ... فذكر الحديث.

و في تفسير الكلبيّ، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس، قال: نزل في مرداس الأسلمي قوله تعالى: وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى‌ إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً [النساء: 94]، كذا قال الأسلميّ.