منامه، فذكر ذلك للنّبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) ... فذكر الحديث.

9173- الوليد بن يزيد:

بن ربيعة بن عبد شمس القرشيّ العبشمي.

ذكره البلاذريّ و أنّ ولده عبد اللَّه بن الوليد شهد الجمل مع عائشة.

الواو بعدها الهاء

9174- وهبان بن صيفي‌

الغفاريّ‌ [1]تقدم في أهبان.

9175- وهب بن الأسود [2]

: تقدم في الأسود بن وهب.

9176- وهب بن أمية

بن أبي الصلت الثقفيّ‌ [3].

ذكر ابن الكلبيّ ما يدلّ على إسلامه في العهد النبويّ، فنقل أنّ رجلا من ثقيف مات في عهد النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) عن غير ولد، فاختصموا في ميراثه، فأعطى النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) ميراثه لوهب بن أمية بن أبي الصّلت بن ربيعة بن عوف الثقفيّ، و تزوج عبد اللَّه بن صفوان الأكبر بن أمية بن خلف الجمحيّ حقّة بنت وهب بن أمية بن أبي الصّلت، فولدت له صفوان بن عبد اللَّه بن صفوان.

9177- وهب بن حذيفة [4]

بن عباد بن خلاد الغفاريّ، و يقال المزني. و يقال الثقفيّ.

حجازي، له حديث‌

أخرجه الترمذي و غيره من طريق واسع بن حبان عنه رفعه: «إذا قام الرّجل من مجلسه ثمّ رجع فهو أحقّ به»

و صحّحه التّرمذيّ، و ذكره ابن سعد في طبقة أهل الخندق، و نقل عن الواقديّ أنه كان من أهل الصفّة و عاش إلى خلافة معاوية.

9178- وهب بن حمزة [5]

. قال ابن السّكن: يقال إن له صحبة، و في إسناد حديثه نظر، ثم‌

أخرج من طريق يوسف بن صهيب، عن ركين، عن وهب بن حمزة، قال:سافرت مع عليّ فرأيت منه‌

[1] أسد الغابة ت (5501)، الاستيعاب ت (2785).

[2] أسد الغابة ت (5480)، الاستيعاب ت (2763).

[3] أسد الغابة ت (5481).

[4] الثقات 3/ 427، الطبقات 33، تقريب التهذيب 2/ 338، تلقيح فهوم أهل الأثر 377، الكاشف 3/ 344، تجريد أسماء الصحابة 2/ 630، خلاصة تذهيب 3/ 136، الجرح و التعديل 9/ 22، التاريخ الكبير 8/ 158، تهذيب التهذيب 11/ 162، تهذيب الكمال 3/ 1478، بقي بن مخلد 482.

[5] تجريد أسماءالصحابة 2/ 130، أسد الغابة ت (5484).