(صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) إليه أن اجلس، فوقف هبار، فقال: السلام عليك يا نبي اللَّه، أشهد أن لا إله إلا اللَّه، و أشهد أن محمدا رسول اللَّه، و لقد هربت منك في البلاد، و أردت اللحاق بالأعاجم، ثم ذكرت عائدتك وصلتك و صفحك عمن جهل عليك، و كنا يا نبي اللَّه أهل شرك، فهدانا اللَّه بك، و أنقذنا من الهلكة، فاصفح عن جهلي، و عما كان يبلغك عني، فإنّي مقر بسوء فعلي، معترف بذنبي. فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): قد عفوت عنك، و قد أحسن اللَّه إليك حيث هداك إلى الإسلام، و الإسلام يجبّ ما قبله.

و

أخرج الطّبرانيّ من طريق أبي معشر، عن يحيى بن عبد الملك بن هبار بن الأسود، عن أبيه، عن جده- أن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) مرّ بدار هبار بن الأسود، فسمع صوت غناء، فقال: «ما هذا؟» فقيل: تزويج، فجعل يقول: «هذا النّكاح لا السفاح».

و أخرج الحسن بن سفيان في مسندة من طريق عبد اللَّه بن أبي عبد اللَّه بن هبار بن الأسود، عن أبيه، عن جده نحوه، و في كل من الإسنادين ضعيف، قال أبو نعيم اسم أبي عبد اللَّه بن هبار عبد الرحمن.

قلت: أخرجه البغويّ من طريق عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن هبار به، لكن في سنده علي بن قرين، و قد نسبوه لوضع الحديث، لكن أخرج الخطيب في المؤتلف من طريق إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، و وقع لنا بعلو في فوائد ابن أبي ثابت هذا من روايته يسنده إلى أحمد بن سلمة الحراني [...] عن عبد اللَّه بن هبار، عن أبيه، قال: زوج هبار ابنته، فضرب في عرسها بالدف ... الحديث.

و أخرج الإسماعيليّ في «معجم الصّحابة» و الخطيب في المؤتلف، من طريقه، و نقلته من خطه، قال: أخبرني محمد بن طاهر بن أبي الدميك، حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه الهروي، حدثنا هشيم، أخبرني أبو جعفر، عن يحيى بن عبد الملك بن هبار، عن أبيه، قال: مرّ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) بدار علي بن هبار، فذكر الحديث كما تقدم في ترجمة علي بن هبار.

و هبار ذكر في قصة أخرى ذكرها ابن مندة، من طريق عبد الرحمن بن المغيرة، عن أبي الزناد، و ابن قانع، من طريق داود بن إبراهيم، عن حماد بن سلمة، كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن هبار بن الأسود في قصة عتبة بن أبي لهب مع الأسد، و

قول النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «اللَّهمّ سلّط عليه كلبا من كلابك».

و قول هبار: إنه رأى الأسد يشمّ النيام واحدا واحدا حتى انتهى إلى عتبة، فأخذه.