قال ابن مندة: الصّواب عن محمد بن سليمان الكرماني، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه. انتهى.

و الحديث المذكور عند ابن ماجة، و صحّحه الحاكم من طريق حاتم بن إسماعيل، و عيسى بن يونس، كلاهما عن محمد بن سليمان على الصّواب. و كذا أخرجه النسائيّ بنحوه، من رواية مجمّع بن يعقوب، عن محمد بن سليمان، فكأن اسم الرّاوي انقلب على أبي الفضل، و سقط اسم شيخه، فتركّب منه صحابيّ لا وجود له.

8565- محمود بن عمرو [1]

: ذكره أبو موسى عن عبدان.

8566- محمود الأنصاريّ‌ [2]

. تابعيّ أرسل حديثا، فذكره المستغفريّ في الصّحابة نقلا عن يحيى بن يونس الشيرازيّ. و

استدركه أبو موسى، و أورد من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن صفوان بن سليم، عن محمول الأنصاريّ، قال: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «من حلف بالشّرك و الإثم فقد أشرك».

الميم بعدها الخاء

8567- المختار

بن أبي عبيد بن مسعود الثقفيّ‌ [3].

يأتي نسبه في ترجمة والده في الكنى ذكره. ابن عبد البرّ، فقال: يكنى أبا إسحاق، و لم يكن بالمختار.

كان أبوه من جلّة الصّحابة، و يأتي في الكنى، و ولد المختار عام الهجرة، و ليست له صحبة و لا رؤية. و أخباره غير مرضية حكاها عنه ثقات مثل الشّعبي و غيره، و كان قد طلب الإمارة و غلب على الكوفة حتى قتله مصعب بن الزّبير بالكوفة سنة سبع و ستين، و كان قبل ذلك معدودا في أهل الفضل و الخير إلى أن فارق ابن الزبير، و كان يتزيّن بطلب دم الحسين، و يسرّ طلب الدّنيا، فيأتي بالكذب و الجنون، و كانت إمارته ستة عشر شهرا،

قال: و روى موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، عن مغيرة، عن ثابت بن هرمز، قال:حمل المختار

[1] أسد الغابة ت (4778)، الجرح و التعديل 8/ 290، تجريد أسماء الصحابة 2/ 62.

[2] أسد الغابة ت (4782).

[3] أسد الغابة ت (4791)، الاستيعاب ت (2557)، المحبر 70، 302، 491، 93، مروج الذهب 3/ 272، أنساب العرب 268، الكامل 4/ 211، 267، تاريخ الإسلام 2/ 377، 3/ 70، البداية و النهاية 8/ 289، شذرات الذهب 1/ 74، 75.