الميم بعدها الراء

8337- مروان بن الحكم‌

بن أبي‌ [1]العاص بن أميّة بن عبد شمس‌ [2]بن عبد مناف القرشيّ الأمويّ، أبو عبد الملك.

و هو ابن عم عثمان، و كاتبه في خلافته.

يقال: ولد بعد الهجرة بسنتين، و قيل: بأربع. و قال ابن شاهين: مات النّبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) و هو ابن ثمان سنين، فيكون مولده بعد الهجرة بسنتين، قال: و سمعت ابن‌ [3]داود يقول: ولد عام أحد- يعني سنة ثلاث. و قال ابن أبي داود: و قد كان في الفتح مميّزا و في حجة الوداع، و لكن لا يدري أسمع من النّبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) شيئا أم لا. و قال ابن طاهر: ولد هو و المسور بن مخرمة بعد الهجرة بسنتين لا خلاف في ذلك، كذا قال.

و هو مردود: و الخلاف ثابت، و قصة إسلام أبيه ثابتة في الفتح لو ثبت أنّ في تلك السنة مولده لكان حينئذ مميّزا، فيكون من شرط القسم الأول، لكن لم أر من جزم بصحبته، فكأنه لم يكن حينئذ مميزا، و من بعد الفتح أخرج أبوه إلى الطّائف و هو معه فلم يثبت له أزيد من الرؤية.

و أرسل عن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و روى عن غير واحد من الصّحابة، منهم: عمر، و عثمان، و علي، و زيد بن ثابت، و عبد الرّحمن بن الأسود بن عبد يغوث، و يسرة بنت صفوان.

و قرنه البخاريّ بالمسور بن مخرمة في روايته عن الزهريّ عن عروة عنهما في قصّة صلح الحديبيّة. و في بعض طرقه عنده أنهما رويا ذلك عن بعض الصّحابة، و في أكثرها أرسلا الحديث.

روى عنه سهل بن سعد، و هو أكبر منه سنّا و قدرا، لأنه من الصّحابة.

و روى عنه من التّابعين ابنه عبد الملك، و عليّ بن الحسين، و عروة بن الزّبير، و سعيد بن المسيّب: و أبو بكر بن عبد الرّحمن بن الحارث، و عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة و غيرهم، و كان يعدّ في الفقهاء.

[1] في أ: مروان بن أبي الحكم.

[2] أسد الغابة ت (4848)، الاستيعاب ت (2399).

[3] ابن أبي داود.