و قال أبو عمر: أدرك زمن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و لم يسمع منه.

قلت: و تأتي قصة إسلامه في زمن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) في ترجمة والده يزيد، رواها أبو يعلى و غيره.

روى عبد خير عن أبي بكر الصديق، و عن ابن مسعود، و علي، و كان من كبار أصحابه، و عن عائشة و غيرهم.

روى عنه ابنه المسيب، و الشّعبي، و أبو إسحاق السبيعي، و عبد الملك بن سلع، و علقمة بن مرثد، و الحكم، و عطاء بن السائب، و آخرون.

نزل الكوفة قال عبد الملك بن سلع: قلت له: كم أتى عليك؟ قال: عشرون و مائة سنة. أخرجه الدّولابيّ في «الكنى» فيمن يكنى أبا عمارة. و ذكره أحمد بن حنبل في الأثبات عن عليّ و وثّقه ابن معين، و النسائي، و العجليّ، و ذكره مسلّم في الطبقة الأولى من التابعين.

6381 ز- عبد الرحمن بن أربد الأسدي.

ذكره وثيمة في كتاب «الرّدة» عن ابن إسحاق فيمن انحاز من بني أسد عن طليحة بن خويلد الأسدي لما ادّعى النبوة. و استدركه ابن فتحون.

6382- عبد الرّحمن‌

بن الأزور الأسدي، أخو ضرار بن الأزور الصّحابي.

كان ببلاد قومه لما ادّعى طليحة بن خويلد النبوة ففارقه، و قال يخاطب أخاه ضرارا ليحرّض الأنصار على جهاد من بالبطاح من أهل الردة بقصيدة أولها:

قد قلت للمرء الشّقيق ضرار* * * طال البكاء لفرقة الأنصار

[الكامل‌] ذكره وثيمة عن ابن إسحاق.

6383 ز- عبد الرحمن بن تيم بن مالك بن الصحبان الأزدي:

ابن عم سنان بن كعببن مالك بن الصحبان المقدم ذكره.

له إدراك، و كان ولده مجاعة شريفا في الأزد في زمان المهلب. ذكره ابن الكلبيّ.

6384- عبد الرّحمن بن حبيش الأسديّ.