ذكره وثيمة في كتاب الردة عن ابن إسحاق، و أنه كان ممن و في لأبان بن سعيد بن العاصي.

6346- عبد اللَّه بن سويد:

و يقال ابن شداد، التميمي، ثم الشّقري.

مخضرم يقول في غزوة السند:

ألا هل أتى الفتيان بالسّند مقدمي‌* * * على بطل قد هزّه القوم مقدم‌

شددت له أسري و أيقنت أنّني‌* * * على طرف المهواة إن لم أصمّم‌

[الطويل‌]

6347- عبد اللَّه بن شهاب الخولانيّ:

له إدراك.

و ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة.

روى خيثمة بن عبد الرّحمن عنه في صحيح مسلّم، عن عائشة حديثا.

و روى عنه أيضا شيئا موقوفا، أخرجه سعيد بن منصور، من طريق خيثمة عن عبد اللَّه بن شهاب، عن عمر قصة، و وصلها ابن أبي شيبة من طريق خيثمة، قال: أتى بشر بن مروان في خلع فلم يجزه‌ [1]، فقال له عبد اللَّه بن شهاب: شهدت عمر أتى في خلع كان بين رجل و امرأة فأجازه.

و علقه البخاري في كتاب الطلاق، فقال: و أجاز عمر الخلع دون الطلاق.

6348- عبد اللَّه بن الطّفيل بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء العامري:

ثم البكّائي.

له إدراك، و كان أحد الشهود، يوم الجمل، و شهد مشاهد علي، و هو جدّ زياد بن عبد اللَّه راوي المغازي عن ابن إسحاق.

ذكره ابن الكلبي و قد تقدم ذكر عمّه عبد اللَّه بن ثور. و يأتي ذكر عمّه الآخر معاوية بن ثور.

6349- عبد اللَّه بن عبد العزى:

يأتي في عمرو بن عبد العزى.

6350- عبد اللَّه بن عتبة:

أحد بني نفيل‌ [2].

[1] في أ: يجده.

[2] الاستيعاب ت (1622).