6311 ز- عباد العصري.

له إدراك، و حجّ مع عمر بن الخطاب، فروى البخاري من طريق الحارث بن عبيد، عن هود بن شهاب بن عباد، عن أبيه، عن جدّه، قال: مرّ عمر بن الخطاب على أبيات بعرفة، فقال: لمن هذه؟ فقلنا: لعبد القيس. فقال لهم خيرا.

6312 ز- عباد الناجي.

له إدراك شهد بعض الفتوح في زمن أبي بكر. ذكره سيف.

6313 ز- عبد اللَّه بن أرطاة بن شراحيل بن الشيطان بن الحارث بن الأصهب الجعفي:

له إدراك. و قد تقدّم ذكر ابن عمه سلمان بن ثمامة بن شراحيل في القسم الأول، و أنّ له وفادة. و يأتي ذكر ابن عمه الآخر قيس بن سلمة بن شراحيل، و له وفادة أيضا. و لم أر من ذكر لعبد اللَّه هذا وفادة.

و ذكر ابن الكلبيّ أنه كان مع ابن عمه سلمان و قومه لما اعتزلوا القتال بالرقة مع عليّ و معاوية، قال: و كانوا ثمانين رجلا. و ذكر له قصة مع بشر بن مروان لما كان أمير الكوفة، و أنه خطب يوما فتكلّم بشي‌ء، فقام إليه، فقال له: اتّق اللَّه فإنك ميت و محاسب، فأمر بضربه، فضرب بالسياط فمات.

6314- عبد اللَّه بن أسيد الخولانيّ:

ثم الجدادي.

له إدراك. و شهد فتح مصر صحبة عمرو، قاله ابن يونس.

6315 ز- عبد اللَّه بن أضحمة الحبشي:

ولد النجاشي.

ذكر الزّبير بن بكّار أن أسماء بنت عميس أرضعته مع ولدها عبد اللَّه بن جعفر لما كانت بالحبشة حتى فطم.

6316- عبد اللَّه بن بكر بن حذلم الأسدي:

قال ابن عساكر: له إدراك. و قدم دمشق صحبة خالد بن الوليد، و نزل داخل الجابية، و هو جد بني حذلم قضاة دمشق.

ذكره أبو الحسن الرازيّ والد تمام. و يقال: إن لأبيه صحبة.

6317- عبد اللَّه بن بريد بن عبد اللَّه بن أصرم الهلالي:

أبو ليلى.

ذكره الذهبي في «التجريد» بعد عبد اللَّه بن البراء، و قال: ذكره ابن الأثير.