6304 ز- عامر حمل:

مولى مراد.

له إدراك. ذكره أبو عمر الكنديّ في أشراف الموالي من أهل مصر، و أسند من طريق سعيد بن عفير أنه كان قدم من اليمن مع مواليه حتى شهد الفتح بالشام. و يقال: إنه كان من أهل أرمينية [1]فقدم دمشق بزقاق خمر يبيعها، فرغب في الإسلام فأسلم و موالي عبد اللَّه بن يزيد الحملي، فقيل له عامر حمل، ثم سار مع عمرو بن العاص، فشهد فتح مصر.

6305- عائذ بن قيس الجرمزي:

بضم الجيم و الميم بينهما راء ساكنة ثم زاي منقوطة. يأتي ذكره في عبد اللَّه بن خليفة البولاني.

6306 ز- عائذ بن اللّهبة:

و اسمه مالك بن عوف بن قريع بن بكر بن ثعلبة.

له إدراك. و كان ابنه عبد اللَّه بن عائذ مع معاوية، ذكره ابن الكلبي.

6307 ز- عائش بن الصامت:

بن دريد صبح بن عبيد بن قمير بن سلامة بن زوي‌ [2]بن مالك بن نهد النّهدي.

كان سيّدهم في الجاهلية، ثم أسلم، فكان يقال له الناسك. ذكره ابن الكلبيّ.

العين بعدها الباء

6308- عباد بن الجلندي:

يأتي في عبد.

6309- عباد بن رفاعة العنزي.

له إدراك و قصة مع أبي بكر الصّديق. ذكرها أبو الفرج الأصبهاني في ترجمة أبي العتاهية الشاعر، فروى عن محمد بن يحيى الصّولي، عن محمد بن موسى بن حماد، قال:

كان كيسان جدّ أبي العتاهية الأعلى من أهل عين التمر فسبي مع من سبى في غزاة خالد بن الوليد، و كان يتيما، فلما حضروا عند أبي بكر جعل أبو بكر يسألهم واحدا واحدا عن أنسابهم، فيخبره كل واحد منهم بمبلغ معرفته، حتى سأل كيسان فذكر أنه من عنزة، و بحضرة أبي بكر يومئذ عباد بن رفاعة أحد بني هدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، فاستوهبه من أبي بكر، و كان قد صار خالصا له فوهبه له فأعتقه.

6310 ز- عباد بن زرعة بن النعمان الثعلبي:

له إدراك. و ذكر في ترجمة السفاح بن مطر من تاريخ البخاري.

[1] سقط في ط.

[2] في أ: رومي.