ذكره‌ [1] أبو الفتح الأزديّ فيمن وافق اسمه اسم أبيه، و كأنه الأصغر من ولد العباس.

و قد مضى قول العباس:

تمّوا بتمّام فصاروا عشره‌

[الرجز] في ترجمة تمام‌ [2] بن عباس.

6174- عباس بن عتبة بن أبي لهب:

في ترجمة والده.

6175- عباس بن علقمة بن عبد اللَّه بن أبي قيس القرشي العامري:

أمه زينب بنت عديّ بن نوفل. و مات أبوه قبل الفتح، و هو الجدّ الأعلى لمحمد بن عمرو بن عطاء المحدث المشهور. ذكره الزبير بن بكار.

6176 ز- عبد اللَّه بن سيّد البشر محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب:

تقدّم ذكره في ترجمة الطاهر، و جزم هشام بن الكلبي بأن عبد اللَّه و الطيّب و الطاهر واحد اسمه عبد اللَّه، و الطيب و الطاهر لقبان له.

6177- عبد اللَّه بن أبي أحمد بن جحش‌ [3] بن رئاب:

- بكسر الراء ثم تحتانية مهموزة و آخره موحدة- الأسدي.

قال ابن سعد: له رؤية. و قال ابن مندة: أتى به أبوه إلى النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) لما ولد فسماه عبد اللَّه.

و أخرج له الطّبراني حديثا عن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

و قال أبو أحمد العسكريّ، لا يصح له منه سماع.

و أخرج أبو داود، و الطّبرانيّ في «الأوسط»، من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، عن عبد اللَّه بن أبي أحمد، عن علي حديث: لا يتم بعد احتلام.

قال الطبراني بعد تخريجه: لا نعرف لعبد اللَّه حديثا مسندا غير هذا، فكأنه أشار إلى أنّ حديثه عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) مرسل.

[1] في أ: ذكره أبو الفتح الأزدي.

[2] في أ: والده.

[3] أسد الغابة ت (2808)، المحبر 69، أنساب الأشراف 1/ 436، تاريخ الثقات للعجلي 249، الجرح و التعديل 5/ 5، طبقات ابن سعد 5/ 62، تهذيب التهذيب 5/ 143، تقريب التهذيب 1/ 401، خلاصة تذهيب التهذيب 190، تاريخ الإسلام 2/ 169.