خالد بعد ذلك امرأة مالك، فقال عمر لأبي بكر: إنّ في سيف خالد خالد رهقا [1]، فقال أبو بكر: تأوّل فأخطأ، و لا أشيم‌ [2] سيفا سلّه اللَّه على المشركين، و ودى مالكا، و كان خالد يقول‌ [3]: إنما أمر بقتل مالك، لأنه كان إذا ذكر النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «ما إخال صاحبكم إلّا قال كذا و كذا».

فقال له: أو ما تعده لك صاحبا.

و قال الزّبير بن بكّار في «الموفقيات»: حدثني محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب- أنّ مالك بن نويرة كان كثير شعر الرأس، فلما قتل أمر خالد برأسه فنصب أثفية [4] لقدر فنضج ما فيها قبل أن يخلص الناس إلى شئون رأسه. و رثاه متمم أخوه بأشعار كثيرة. و اسم امرأة مالك أم تميم بنت المنهال.

و روى ثابت بن قاسم في الدلائل أن خالدا رأى امرأة مالك، و كانت فائقة في الجمال، فقال مالك بعد ذلك لامرأته: قتلتني- يعني سأقتل من أجلك، و هذا قاله ظنا، فوافق أنه قتل، و لم يكن قتله من أجل المرأة كما ظن.

قال المرزبانيّ: و لمالك شعر جيد كثير منه يرثي عتيبة بن الحارث بن شهاب اليربوعي:

فخرت بنو أسد عقيل واحد* * * صدقت بنو أسد عتيبة أفضل‌

بجحوا بمقتله و لا توفى به‌* * * مثنى سراتهم الّذين يقتّلوا

[الكامل‌]

7713- مالك بن هبيرة [5]:

بن خالد بن مسلم بن الحارث بن المخصف بن مالك بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة [6] بن السكون السكونيّ، و يقال الكندي، أبو سعيد.

[1] أي عجلة. النهاية 2/ 283.

[2] أي لا أغمده، و الشيم من الأضداد يكون سلا و إغمادا. النهاية 2/ 521.

[3] في أ: يقول إنه.

[4] في أ: أبنية.

[5] تاريخ الإسلام 2/ 225، الاستيعاب ت (2330)، طبقات ابن سعد 7/ 420، أسد الغابة ت (4655)، التاريخ الكبير 7/ 302، تاريخ خليفة 208، أزمنة التاريخ الإسلامي 1/ 833، تهذيب التهذيب، طبقات خليفة 72، 10/ 24، تهذيب الكمال 3/ 1300- تاريخ أبي زرعة 1/ 233، تقريب التهذيب 2/ 207- خلاصة تذهيب 3/ 7، تاريخ الطبري 5/ 227، الكاشف 3/ 116- الأعلام 5/ 267- الكامل في التاريخ 3/ 453، تلقيح فهوم أهل الأثر 373- الجرح و التعديل 8/ 217- المعجم الكبير 19/ 299، الطبقات 72- 212- تجريد أسماء الصحابة، الأخبار الطوال 224، 2/ 49، بقي بن مخلد 322، جمهرة أنساب العرب 430، مشاهير علماء الأمصار 53، تحفة الأشراف 8/ 348، خلاصة التذهيب 368.

[6] في أ: عطية.