7397- كثير:

خال البراء بن عازب‌ [1].

قال البراء: كان اسم خالي قليلا، فسماه النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) كثيرا، و قال له: «يا كثير، إنّما نسكنا بعد الصلاة».

أخرجه ابن مندة من طريق جابر الجعفي، عن الشعبي، عن البراء.

و المحفوظ أن خال البراء هو أبو بردة بن نيار، و المشهور أن اسمه هانئ، و سيأتي.

7398 ز- كثير [2]:

غير منسوب.

قال البخاريّ: كان من أصحاب النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). روى عنه عقبة بن مسلم التّجيبي و قال ابن السّكن: رجل من الصحابة لم أقف له على نسب، معدود في المصريين روى عنه حديث واحد، و يقال إنه من الأنصار.

و قال أبو عمر: هو أزدي. و قال ابن يونس: له صحبة.

و أخرج الحسن بن سفيان، و البغويّ، و ابن قانع‌ [3]، و ابن مندة، عن طريق ابن وهب:

سمعت حيوة بن شريح، سألت عقبة بن مسلم عن الوضوء مما مسّت النار، فقال إن كثير- و كان من أصحاب النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، يقول: كنّا عند النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فوضع له طعام فأكلنا، ثم أقيمت الصلاة فقمنا فصلينا و لم نتوضأ، رجاله ثقات.

و ذكر ابن يونس أنه معلول، كأنه أشار إلى الاختلاف‌ [4] فيه على عقبة بن مسلم، فإنه روى عنه من غير وجه عن عبد اللَّه بن الحارث بن جزء- بدل كثير.

و قال ابن الرّبيع الجيزيّ في الصحابة المصريين كثير لهم عنه حديث واحد إن كان صحيحا، و هو حديث حيوة عن عقبة بن مسلم فذكره، قال، و المشهور فيه عقبة بن مسلم عن عبد اللَّه بن الحارث.

7399 ز- كثير:

غير منسوب، آخر.

قال ابن مندة: روى عنه حديث منكر من رواية حسن بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه، قال: قلت لكثير، و كان من الصحابة، هكذا أورده مختصرا، و لم يعرفه أبو نعيم بأكثر من هذا.

[1] أسد الغابة ت (4425)، الاستيعاب ت (2199).

[2] أسد الغابة ت (4437).

[3] في أ: ابن قانع و ابن السكن.

[4] في أ: إلى الإخلاص.