7196- قيس بن السكن:

بن زعوراء [1]. و قيل بين السكن و زعوراء قيس آخر، الأنصاري.

ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا، و قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو أحد من جمع القرآن على عهد النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

و في «صحيح البخاري»، عن أنس في تسمية من جمع القرآن: أبو زيد، قال أنس: هو أحد عمومتي، و قد أخرجه أبو نعيم في المستخرج عن البخاري، و ابن حبّان، و ابن السّكن، و ابن مندة، من الوجه الّذي أخرجه منه البخاري، زادوا أن اسمه قيس بن السّكن، و كان من بني عدي بن النجار، و مات و لم يدع عقبا. قال أنس: فورثناه.

و ذكره موسى بن عقبة أيضا فيمن استشهد يوم جسر أبي عبيد، و في التابعين قيس بن السكن أبو أبي، كوفي يروي عن ابن مسعود و الأشعث في صوم يوم عاشوراء، أخرج له مسلم، و مات قديما بعد السبعين من الهجرة.

7197- قيس بن سلع‌ [2]:

بفتحتين الأنصاري‌ [3].

ذكره البخاريّ، و ابن السّكن، و ابن حبّان، و غيرهم في الصحابة، و قال البغوي: سكن المدينة و قال ابن حبان: دعا له النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). قال أبو عمر: قال بعضهم:

قيس بن أسلع. قال أبو عمر: ليس بشي‌ء.

قلت: هو قول ابن أبي حاتم. و نبّه ابن فتحون على أن ابن أبي حاتم ذكره في الموضعين في الألف من الياء [4] فيمن اسمه قيس، و في السين من الياء فيمن اسمه قيس أيضا. و قال في كل منهما: الأنصاري، و في الثاني: له صحبة، و لم ينبه على أنه الأول.

و أخرج الطّبرانيّ و ابن مندة، من طريق أبي عاصم سعد بن زياد، عن نافع مولى‌

[1] أسد الغابة ت (4355)، الاستيعاب ت (2159)، الثقات 3/ 338، تجريد أسماء الصحابة 2/ 20، الجرح و التعديل 7/ 98، تقريب التهذيب 2/ 129، تهذيب التهذيب 8/ 397، تهذيب الكمال 2/ 1135، غاية النهاية 2/ 27، خلاصة تهذيب الكمال 2/ 357، تاريخ من دفن بالعراق 420، تاريخ الإسلام 3/ 83، الكاشف 4052، الاستبصار 41، الطبقات 92، 140، بقي بن مخلد 902، التحفة اللطيفة 3/ 431، التاريخ الكبير 7/ 145، طبقات خليفة 92، 140، خلاصة تهذيب التهذيب 317، تاريخ الإسلام 1/ 292.

[2] في أسد الغابة: و قيل فيه ابن أسلع، و في الاستيعاب: قيس بن الأسلع، و ليس بشي‌ء.

[3] أسد الغابة ت (4356)، الاستيعاب ت (2160).

[4] في ب الآباء.