و آله و سلم فردّها، فاستقامت، و ساقها ابن إسحاق عن عاصم بن قتادة مطوّلة مرسلة.

و ذكر الواقديّ أنه كان معه يوم حنين، و أنه من ظفر

و أخرج أحمد من طريق سعيد بن الحارث، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد في قصة ساعة الجمعة، قال: هاجت السماء، فخرج النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) لصلاة العشاء، فبرقت برقة، فرأى قتادة بن النعمان، فقال: ما السري يا قتادة؟ قال: يا رسول اللَّه، إن شاهد العشاء قليل، فأحببت أن أشهدها.

قال: فإذا صليت فأت، فلما انصرف أعطاه العرجون، قال: خذ هذا فسيضي‌ء لك، فإذا دخلت البيت، و رأيت سوادا في زاوية البيت فاضربه قبل أن يتكلم، فإنه شيطان.

و أخرج هذه القصة الطّبرانيّ من وجه آخر، و قال: إنه كان في صورة قنفذ.

مات في خلافة عمر فصلّى عليه و نزل في قبره، و عاش خمسا و ستين سنة، قاله ابن أبي حاتم، و ابن حبان، و غيرهما.

7092- قتادة الرهاوي:

والد هشام، يقال إنه الجرشي، و اسم أبيه عباس، كما تقدم.

قال البخاريّ: له صحبة، قال: و قال أحمد بن أبي الطيب: حدثنا قتادة بن الفضل بن عبد اللَّه الرهاوي، أخبرني أبي، عن عمه هشام بن قتادة، عن قتادة، قال: لما عقد لي رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) أخذت بيده فودعته، فقال: جعل اللَّه التقوى زادك، و غفر ذنبك، و وجّهك للخير حيثما تكون.

و رواه البغوي و الطبراني من طريق علي بن بحر القطان، عن قتادة بن الفضل، مثله.

و رواه أبو بكر بن أبي خيثمة، عن علي بن بحر مثله. و قال أبو حاتم: له صحبة. و قال البغوي: لا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث. انتهى.

و قد أخرجه ابن شاهين، و الطبراني، من طريق أحمد بن عبد الملك بن واقد، عن قتادة بن الفضل بهذا الإسناد في الأمر بالغسل عند الإسلام و حلق الشعر و الاختنان، و عند الطبراني بهذا الإسناد حديث آخر.

و في فوائد محمد بن أيوب بن الصموت المصري، عن أبي أمية الطّرسوسي، عن أحمد بن عبد الملك بالسند المذكور إلى هشام بن قتادة، عن قتادة بن عباس الجرشي- رفعه: لا يزال العبد في فسحة من اللَّه ما لم يشرب الخمر ..

الحديث.

قال ابن السّكن: قتادة الرهاوي الجرشي يقال له صحبة، مخرج حديثه عن ولده، و ليس يروى إلا من هذا الوجه.

7093- قتادة الأسدي: