اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) لوفد نجران ... فذكر الكتاب، قال: و شهد أبو سفيان بن حرب، و غيلان بن عمرو.

و ذكره أيضا الأموي في المغازي ليونس بن بكير، عن سلمة بن عبد يسوع، عن أبيه، عن جده ... فذكر قصة أسقف نجران، و إرسالهم إلى النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) و مصالحتهم له، و كتابه لهم بذلك، و في آخره: شهد أبو سفيان بن حرب، و غيلان بن عمرو، و مالك بن عوف من بني نصر، و الأقرع بن حابس، و المغيرة، و ليث.

6942- غيلان الثقفي:

ما أدري هو ابن سلمة أو غيره؟

ذكر عبد الحق في الأحكام، عن إسرائيل، عن عمر بن عبد اللَّه بن يعلى، عن حكيمة عن أبيها، عن غيلان الثقفي- أنّ النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «من التقط لقطة درهما أو حبلا فليعرّفه ثلاثة أيام ...» الحديث.

6943- غيلان‌ [1]، مولى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم):

ذكره ابن السّكن، و قال: روي عنه حديث واحد مخرجه عند أهل الرّقة،

ثم روي من طريق عياض بن محمد حدثنا جعفر بن برقان، عن داود بن عراد من بني عبادة بن عبيد، عن غيلان مولى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)- أنّ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: يخرج الدجّال فيدعو الناس إلى العدل و إلى الحق فيما يرون، فلا يبقى مؤمن و لا كافر إلا اتبعه، و هم لا يعرفونه، فبينما المؤمنون في همّ من ذلك إذ خسفت عينه، و ظهر بين عينيه «كافر» يقرؤه كلّ مؤمن، فعند ذلك فارقه المؤمنون، و اتّبعه الكافرون.

القسم الثاني‌

الغين بعدها النون‌

6944 ز- غنيم بن قيس المازني‌ [2]:

قال ابن ماكولا، تبعا لعبد الغني بن سعيد: أدرك النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و رآه.

[1] أسد الغابة ت (4192).

[2] أسد الغابة ت (4189)، الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 123- الطبقات لخليفة 193- التاريخ لخليفة 292- التاريخ الكبير 7/ 110- التاريخ لابن معين 2/ 469- الجرح و التعديل 7/ 58- الكنى و الأسماء 2/ 46- كتاب المراسيل 165- الكاشف 2/ 323- تهذيب التهذيب 8/ 251- تقريب التهذيب 2/ 106- جامع التحصيل 308- تاريخ الإسلام 3/ 451.