و قال الحاكم في مقدمة تاريخه: و منهم، أي من الصحابة، غالب بن عبد اللَّه بن فضالة بن عبد اللَّه أحد بني ليث بن بكر يقال: إنه قدم مرو، و كان ولي خراسان زمن معاوية، ولّاه زياد.

و قال أبو جعفر الطّبريّ في تاريخه: استعمل زياد بن أبي سفيان سنة ثمان و أربعين على خراسان غالب بن فضالة، و كانت له صحبة.

قلت: و سياق نسبه من عند ابن الكلبي أصحّ فإنه أعرف بذلك من غيره، كما أن غيره أعرف منه بالأخبار، و إنما أتى اللّبس من ذكر فضالة في سياق نسبه، و ليس هو فيه، و اللَّه سبحانه و تعالى أعلم.

6921 ز- غالب بن عبد اللَّه بن فضالة:

تقدم في الّذي قبله.

6922- غالب بن فضالة الكناني‌ [1]:.

استدركه أبو موسى، فقال: روي عن ابن عباس في قوله تعالى: ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى‌ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‌ [الحشر 7] قريظة، و النضير، و فدك، و خيبر، و قرى عرينة، قال:

أما قريظة و النضير فإنّهما بالمدينة، و أما فدك فإنّها على رأس ثلاثة أميال منهم، فبعث إليهم النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) جيشا عليهم رجل يقال له غالب بن فضالة من بني كنانة، فأخذها عنوة. انتهى.

و يحتمل إن ثبت أن يكون الّذي قبله.

الغين بعدها الراء

6923- غرفة [2] بن الحارث الكندي:

أبو الحارث اليماني، نزيل مصر.

قال أبو حاتم: له صحبة. و يقال إنه قاتل مع عكرمة بن أبي جهل أهل الردة باليمن و قال ابن السّكن: له صحبة، و هو كندي، و يقال: سكن مصر و اختط بها دارا.

و قال أبو نعيم: عرفة الكندي. و يقال الأزدي، و كأنه ظن أنه و الّذي يأتي بعده واحد، و ليس كذلك.

[1] أسد الغابة ت (4172).

[2] أسد الغابة ت (4174)، الاستيعاب ت (2086)، الثقات 3/ 326، 328، الكاشف 374، تهذيب التهذيب 9/ 244، تلقيح فهوم أهل الأثر 383، الإكمال 6/ 179، تبصير المنتبه 3/ 942، بقي بن مخلد 747.