و قال العجليّ: بصري تابعي ثقة، و طعن العقيلي في روايته عن عائشة، فقال:

عمران بن حطّان لا يتابع في حديثه و كان يرى رأي الخوارج. و لم يتبين سماعه من عائشة.

و كذا جزم بن عبد البرّ بأنه لم يسمع منها.

و فيه نظر، لأن في الحديث الّذي أخرجه البخاري تصريحه بسماعه منها، و كذا وقع في «المعجم الصغير» للطبراني بسند صحيح إليه.

و قال العبّاس بن الفرج الرّياشيّ: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، عن أبي عمرو بن العلاء، عن صالح بن شريح الأسدي، عن عمران بن حطان، قال: كنت عند عائشة ...

فذكر قصة.

و ممن عاب على البخاري إخراج حديثه الدار الدّارقطنيّ، فقال: عمران متروك، لسوء اعتقاده و خبث مذهبه.

و قال ابن قانع: مات سنة أربع و ثمانين من الهجرة.

6892 ز- عمران بن عمار:

تابعي أرسل شيئا، فذكره إسحاق بن راهويه في مسندة [1]، قال البخاريّ: قال إسحاق: حدثنا أبو هشام، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا محمد بن جحادة [2]، سمعت عمران بن عمار، عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) ... فذكر حديثا.

قال البخاريّ: هو مرسل لا يصح.

6893- عمير بن الأسود العنسيّ‌ [3]:

ذكره ابن شاهين، و أخرج من طريق شريح، عن عبيد عن جبير بن نفير، و عمير بن الأسود، و المقدام بن معديكرب، و أبي أمامة في نفر من القدماء [4]- أن رجلا أتى النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، فقال: يا رسول اللَّه، ما هذا الأمر إلا في قومك فأوصهم بنا ...

الحديث.

[1] في أ: سنده.

[2] في أ: حمادة.

[3] طبقات ابن سعد 7/ 442، تاريخ البخاري 6/ 315، المعرفة و التاريخ 2/ 314، 348، الجرح و التعديل قسم 1، مجلد 3/ 220، الحلية 5/ 155، تاريخ ابن عساكر 13/ 196، تهذيب الكمال 1030، تاريخ الإسلام 3/ 194، تهذيب التهذيب 8/ 4، خلاصة تذهيب الكمال 287.

[4] في أ: الفقهاء.