كذا ذكره أبو موسى في الذّيل في حرف السّين من الآباء، فوهم في استدراكه، و صحّف أباه، و هو عمرو بن معبد. أوله ميم.

6864- عمرو بن سعيد بن‌ [1] العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي:

المعروف بالأشدق.

تابعي، و أبوه من صغار الصحابة، جاءت عنه رواية مرسلة، من طريق حفيده أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده. أخرجه التّرمذيّ. و جدّ أيوب الأدنى عمرو هذا، و جدّه الأعلى سعيد، و الضمير على الصحيح يعود على موسى، لا على أيوب، فالحديث من مسند سعيد.

و قد ذكره الأشدق في الصحابة متمسكا بكون الضمير يعود على أيوب- محمد بن طاهر في الأطراف.

و تبعه ابن عساكر و المزّي.

و قال ابن عساكر في ترجمته من تاريخ دمشق: يقال: إنه رأى النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و تبعه عبد الغني و المزّي، و هو من المحال المقطوع ببطلانه، فإنّ أباه سعيدا كان له عند موت النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) ثمان سنين أو نحوهما، فكيف يولد له قبل عمرو سنة سبعين من الهجرة.

6865- عمرو بن سعيد الثقفي:

ذكره ابن قانع فصحّف أباه.

و الصّواب شعثم، بمعجمة أوله و بعد العين مثلثة، و صحّف ابن عبد البر أباه أيضا، فقال عمرو بن شعبة جعل آخره هاء.

6866- عمرو بن أبي سفيان الثقفي‌ [2]:.

روى حديثه روح بن عبادة، عن عبد الملك بن عبد اللَّه بن أبي سفيان، عن عمه عمرو بن أبي سفيان، سمع النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)‌ نهى أن يشرب من ثلمة القدح‌ [3]

كذا أورده ابن مندة،

[1] أسد الغابة ت (3942)، الاستيعاب ت (1941)، طبقات ابن سعد 4/ 1/ 72، نسب قريش 178، تاريخ خليفة 273، المعارف 296، الجرح و التعديل 6/ 236، مشاهير علماء الأمصار 81، تهذيب الكمال 1035، دول الإسلام 1/ 52- 53، العبر 1/ 77، 78، العقد الثمين 6/ 389.

[2] تجريد أسماء الصحابة 1/ 408، الكاشف 330، خلاصة تذهيب 286، الجرح و التعديل 6/ 224، التاريخ الكبير 6/ 310، 333، الطبقات 51، 308، أسد الغابة ت (3945).

[3] ثلمة القدح: أي موضع الكسر منه. اللسان 1/ 502.