6830 ز- عمارة بن عبيد [1]:

رجل من أهل الشام.

تقدم ذكره في القسم الأول، و أن الصواب أنه تابعي، روى عن صحابي من خثعم لم يسمّ.

6831- عمارة بن غراب‌ [2]:

ذكره جعفر أيضا، و عزاه ليحيى بن يونس. أورده أبو موسى، قال: و هو رجل من حمير، تابعي، ليست له صحبة.

قلت: حديثه في سنن أبي داود، عن عمته، عن عائشة. و قال أبو حاتم: روى عن عائشة، و قيل عن عمته، عن عائشة

6832 ز- عمارة بن قرص الليثي:

استدركه مغلطاي فيما قرأت بخطه على أسد الغابة، فصحّفه، و إنما هو عبادة. و قد مضى على الصواب.

6833 ز- عمارة بن الوليد بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم:.

استدركه ابن فتحون، و عزاه لمقاتل، فإنه قال في تفسيره في قوله تعالى: ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً [المدثر- آية: «11»] قال: نزلت في الوليد بن المغيرة، كان له من الولد سبعة، أسلم ثلاثة: خالد، و هشام، و عمارة، كذا قال.

و أورده الثّعلبيّ في «تفسيره» عن مقاتل. و الصواب خالد و هشام و الوليد، فأما عمارة فإنه مات كافرا، لأن قريشا بعثوه إلى النجاشي، فجرت له معه قصة، فأصيب بعقله، و هام مع الوحش. و قد بينت‌ [3] أنه ممن دعا النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) عليهم من قريش لما وضع عقبة بن أبي معيط سلى‌ [4] الجزور على ظهره و هو يصلي.

6834 ز- عمارة:

صاحب النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

[1] و في أسد الغابة: و قيل ابن عبيد اللَّه الخثعميّ و قيل عمار بن عبيد. و قد تقدم في عمار. و عمارة بإثبات الهاء أصح.

[2] أسد الغابة ت (3823).

[3] في أ: ثبت.

[4] السّلى: الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد، يكون ذلك للناس و الإبل و الخيل، و الجمع أسلاء، و قال أبو زيد: السّلى: لفافة الولد من الدواب و الإبل، و هو من الناس المشيمة. اللسان 3/ 2086.