إسحاق، كذا أورده ابن عبد البر، فوهم في تسميته، و إنما هو عمير، و كأنه وقع له فيه تصحيف سمعي.

و قد تقدم في عمير بن أمية على الصواب.

6758- عبيد [1]:

رجل له صحبة و رواية، كذا قال الذّهبيّ، و لم يزد على ذلك، و لم أر عند ابن الأثير عبيدا غير منسوب سوى اثنين تقدّما: أحدهما يروي عنه ابنه عبد الرحمن، أورده بعد ترجمة عبيد بن عازب. و الثاني يروي عنه أبو عبد الرحمن السلمي في آخر من اسمه عبيد، فالظاهر أن الّذي ذكره الذهبي أحدهما.

6759- عبيدة:

بزيادة هاء، و هو بوزن عظيمة، ابن حزن.

كذا ضبطه. و الصواب عبدة- بسكون الموحدة- كما تقدم في القسم الأول.

6760- عبيدة بن همام بن مالك:.

له وفادة. ذكره الذّهبي في «التجريد» عن ابن الكلبي: و ذكره ابن الأثير، فقال عبدة بن همام، و هو الصواب كما تقدم.

العين بعدها التاء

6761- عتبة بن الحارث بن عامر:.

استدركه الذهبي في «التجريد»، و عزاه لبقي‌ [2] بن مخلد، و أنه خرج له حديثه.

و قد صحفه، و إنما هو عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل الصحابي المشهور.

6762- عتبة بن ساعدة.

استدركه ابن الأثير على «الاستيعاب»، و عزاه للدار للدّارقطنيّ و الذهبي في «التجريد»، و عزاه لابن قانع.

و الحديث الّذي ذكره الدّار الدّارقطنيّ، و ابن قانع، أورداه من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن عويم بن عتبة بن ساعدة، عن أبيه، قال: جاءنا رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) و نحن نبني مسجد قباء، فقال: «قد أفلح من بنى المساجد و قرأ القرآن قائما و قاعدا».

6763- عتبة بن عبد اللَّه‌ [3]:

[1] أسد الغابة ت (3513)، الاستيعاب ت (1764).

[2] في أ: لتقي.

[3] أسد الغابة ت (3550).