أبي زياد، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أمه، قالت: «رأيت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) عند جمرة العقبة راكبا و وراءه رجل يستره من رمي النّاس، فقال: «يا أيّها النّاس، لا يقتل بعضكم بعضا، و من رمى الجمرة فليرمها بمثل حصى الخذف».

قال:

و رأيت بين أصابعه حجرا فرمى و رمى النّاس‌ [1]، ثم انصرف، فجاءته امرأة معها ابن لها به مسّ، فقالت: يا نبيّ اللَّه، ابني هذا- تعني ادع له، قال: فأمرها فدخلت بعض الأخبية، فجاءت بتور [2] من حجارة فيه ماء، فأخذ بيده فمجّ فيه و دعا فيه و أعاده، و قال: اسقيه و اغسليه منه. قالت: فتبعتها فقلت: هبي لي من هذا الماء. فقالت: خذي منه، فأخذت منه حفنة فسقيتها ابني عبد اللَّه فعاش، فكان من برئه ما شاء اللَّه أن يكون. قالت: و لقيت المرأة فزعمت أن ابنها بري‌ء، و أنه غلام لا غلام خير منه.

و أخرجه أبو موسى في «الذّيل» بطوله، من طريق طرّاد، و أخرج أبو داود طرفا منه عن أبي ثور و وهب بن بيان‌ [3]، كلاهما عن عبيدة بن حميد، فوقع لنا [4] عاليا.

6203- عبد اللَّه بن فضالة الليثي‌ [5]:

ولد في حياة النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فعقّ عنه أبوه بفرس، ذكر ذلك البخاري في تاريخه من رواية موسى بن عمران الليثي، عن عاصم بن حدثان‌ [6] الليثي، عن عبد اللَّه بن فضالة الليثي، فذكره.

و قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: إسناد مضطرب، مشايخ مجاهيل، كذا قال.

و لعبد اللَّه رواية عن أبيه في سنن أبي داود، و صححها ابن حبان من طريق داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود عنه، عن أبيه، أنه سأل النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

قال أبو حاتم: اختلف في سنده: فقال مسلم بن علقمة، عن داود، عن أبي حرب، عن عبد اللَّه بن فضالة أنه أتى النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

[1] أخرجه أبو داود (1966) و أحمد 3/ 503، 6/ 376، 379، و البيهقي في الدلائل 5/ 244، و في السنن 5/ 130، و ابن سعد 8/ 224، و انظر نصب الراية 3/ 75.

[2] التّور من الأواني: مذكّر، قيل: هو عربيّ، و قيل: دخيل قال الأزهري: التّور إناء معروف تذكّره العرب تشرب فيه، و قيل: هو إناء من صفر أو حجارة كالإجّانة و قد يتوضّأ منه. اللسان 1/ 455.

[3] في أ: نبان.

[4] في أ، ل: لنا بدلا عاليا.

[5] أسد الغابة ت (3120)، الاستيعاب ت (1649).

[6] في ب، ل: جدان.