6708- عبد الرحمن بن سميرة:

أو سمير، أو ابن أبي سمير، و يقال ابن سمرة، و يقال ابن سبرة، و يقال: ابن سمية.

تابعي أرسل حديثا، فذكر في الصحابة،

فأخرج ابن مندة، من طريق السري أن يحيى، عن قبيصة، عن سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن عبد الرحمن بن سميرة أو سمير، عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، قال: «أ يعجز أحدكم إذا جاءه الرّجل يريد قتله فمدّ عنقه مثل ابني آدم، القاتل في النّار و المقتول في الجنّة».

قال ابن مندة: لا تصح له صحبة. و كذا قال أبو نعيم، و زاد: و إنما روي هذا الحديث عن ابن عمر، عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). ثم أخرجه من طريق حفص بن عمير، عن قبيصة بزيادة ابن عمر فيه، و أخرج أبو داود من طريق عون بن أبي جحيفة، عن عبد الرحمن بن أبي سميرة، عن ابن عمر بهذا الإسناد حديثا آخر و روايته عن ابن عمر وصفه البخاري و ابن أبي حاتم، و ابن حبان و غيرهم. و قال ابن أبي حاتم: ابن أبي سميرة [1] أصح.

6709- عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة الحجبي العبدري المكيّ:.

تقدم ذكر أبيه و جده، و هو تابعي أرسل حديثا. و قال ابن مندة أدرك النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و لا يصح له سماع. و قال أبو نعيم: لا خلاف أنه تابعي انتهى.

و أخرج ابن مندة من رواية أحمد بن عصام، عن أبي عامر العقدي، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، أن عبد الرحمن بن شيبة خازن البيت، أخبره‌ أن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) اشتكى، فجعل يتقلّب على فراشه، فقالت له عائشة: لو فعل هذا بعضنا لوجدت عليه. فقال: «إنّ المؤمن يشدّد عليه».

و هذا السند سقطت منه عائشة، فقد أخرجه أحمد، عن العقدي، بهذا السند إلى عبد الرحمن بن شيبة، فقال: عن عائشة به و كذا أخرجه الطبراني من وجه آخر، عن أبي‌ [2] عامر، و هو معروف لعبد الرحمن عن عائشة، أخرجه سمويه في فوائده، و الطبراني، من طرق، عن يحيى بن أبي كثير.

و قال البخاريّ: عبد الرحمن بن شيبة خازن الكعبة عن عائشة. و كذا قال ابن أبي حاتم، و زاد [3] عن أم سلمة.

[1] في أ: سمير.

[2] في أ: ابن.

[3] في أ: عن غير أم سلمة.