6153- عياض بن عمرو:

بن بليل بن أحيحة بن الجلاح الأنصاري‌ [1] الخزرجي.

قال العدويّ: شهد أحدا و ما بعدها، و كانت له صحبة، و هو جدّ أيوب بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن عياض صديق العمري الزاهد. استدركه ابن الدباغ و ابن فتحون.

6154- عياض بن عمرو الأشعري‌ [2]:

قال ابن حبّان: له صحبة. و قال البغويّ: يشكّ في صحبته. و قال ابن أبي حاتم، عن أبيه، روى عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) مرسلا. و رأى أبا عبيدة بن الجراح.

قلت: و حديثه عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) عند ابن ماجة من طريق الشعبي، قال: شهد عياض عقدا [3] بالأنبار، فقال: ما لي أراكم لا تقلّسون‌ [4] كما كان يقلس عند رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و لم يسم أباه فيها.

و أخرجه ابن مندة من هذا الوجه، فسمّى أباه عمرا.

و اختلف فيه على شريك عن مغيرة، فقيل عنه عن زياد بن عياض بن عوف بن عياض بن عمرو، و روايته عن امرأة أبي موسى عن أبي موسى عند مسلم.

و روى عنه أيضا سماك بن حرب، و حصين بن عبد الرّحمن.

6155- عياض بن غنم:

بفتح المعجمة و سكون النون، ابن زهير [5] بن أبي شداد الفهري.

تقدم نسبه في عياض بن زهير.

قال ابن سعد في الطبقة الأولى: عياض بن زهير، و ساق نسبه، هاجر الهجرة الثانية

[1] أسد الغابة ت (4159).

[2] طبقات ابن سعد 6/ 152، التاريخ الكبير 7/ 19، 20، تاريخ اليعقوبي 2/ 278، مقدمة مسند بقي بن مخلد 122، تاريخ الطبري 4/ 39، المراسيل لابن أبي حاتم 151، الجرح و التعديل 407، المعجم الكبير للطبراني 17/ 371، تهذيب الأسماء و اللغات ت 21/ 42، 43، تجريد أسماء الصحابة في 1/ 43، عهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) 1/ 217، تحفة الأشراف 8/ 252، تهذيب الكمال 2/ 1076، تهذيب التهذيب 8/ 202، تقريب التهذيب 2/ 96، جامع التحصيل 306، أسد الغابة ت (4158)، الاستيعاب ت (2036).

[3] في أ: عيدا.

[4] المقلّسون: هم الذين يلعبون بالسيوف. النهاية 4/ 100.

[5] أسد الغابة ت (4161)، الاستيعاب ت (2037).