و من مناقبه أنّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أمّره كما تقدم.

و أخرج أحمد من حديث طلحة أحد العشرة- رفعه: عمرو بن العاص من صالحي قريش، و رجال سنده ثقات، إلا أنّ فيه انقطاعا بين أبي مليكة و طلحة.

و أخرجه البغويّ، و أبو يعلى، من هذا الوجه، و زاد: نعم أهل البيت عبد اللَّه، و أبو عبد اللَّه، و أم عبد اللَّه.

و أخرجه ابن سعد بسند رجاله ثقات إلى ابن أبي مليكة مرسلا لم يذكر طلحة، و زاد- يعني عبد اللَّه بن عمرو بن العاص.

و أخرج أحمد بسند حسن عن عمرو بن العاص، قال: بعث إليّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقال: خذ عليك ثيابك و سلاحك»، ثم ائتني. فأتيته، فقال: «إنّي أريد أن أبعثك على جيش فيسلّمك اللَّه و يغنمك، و أرغب لك من المال رغبة صالحة». فقلت: يا رسول اللَّه، ما أسلمت من أجل المال، بل أسلمت رغبة في الإسلام. قال: «يا عمرو، نعمّا بالمال الصّالح المرء الصّالح» [1].

و أخرج أحمد، و النّسائيّ، بسند حسن، عن عمرو بن العاص، قال: فزع أهل المدينة فزعا فتفرقوا، فنظرت إلى سالم مولى أبي حذيفة في المسجد عليه سيف مختفيا، ففعلت مثله، فخطب النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقال: «ألا يكون فزعكم إلى اللَّه و رسوله، ألا فعلتم كما فعل هذان الرّجلان المؤمنان».

و ولي عمرو إمرة مصر في زمن عمر بن الخطاب، و هو الّذي افتتحها، و أبقاه عثمان قليلا ثم عزله، و ولّى عبد اللَّه بن أبي سرح، و كان أخا عثمان من الرضاعة، فآل أمر عثمان بسبب ذلك إلى ما اشتهر، ثم لم يزل عمرو بغير إمرة إلى أن كانت الفتنة بين عليّ و معاوية، فلحق بمعاوية، فكان معه يدبّر أمره في الحرب إلى أن جرى أمر الحكمين، ثم سار في جيش جهّزه معاوية إلى مصر، فوليها لمعاوية من صفر سنة ثمان و ثلاثين إلى أن مات سنة ثلاث و أربعين على الصحيح الّذي جزم به ابن يونس و غيره من المتقنين، و قيل قبلها بسنة، و قيل بعدها، ثم اختلفوا فقيل بستّ، و قيل بثمان، و قيل بأكثر من ذلك، قال يحيى بن بكير: عاش نحو تسعين سنة. و ذكر ابن البرقي، عن يحيى بن بكير، عن الليث: توفّي و هو ابن تسعين سنة.

قلت: قد عاش بعد عمر عشرين سنة. و قال العجليّ: عاش تسعا و تسعين سنة. و كان‌

[1] أخرجه أحمد 4/ 197 و البخاري في الأدب (299) و الحافظ ذكره في الفتح 8/ 75.