5719- عمار بن معاذ [1]

بن زرارة الأنصاري.

قيل: هو اسم أبي نملة. و قيل عمرو. و قيل عمارة.

5720- عمّار بن ياسر:

بن عامر [2] بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم بن ثعلبة بن عوف [بن حارثة بن عامر بن بأمّ بن عنس، بنون ساكنة، ابن مالك العنسيّ، أبو اليقظان، حليف بني مخزوم‌] [3]، و أمّه سمية مولاة لهم.

كان من السابقين الأولين، هو و أبوه، و كانوا ممن يعذّب في اللَّه،

فكان النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يمرّ عليهم، فيقول: «صبرا آل ياسر موعدكم الجنّة».

و اختلف في هجرته إلى الحبشة، و هاجر إلى المدينة، و شهد المشاهد كلها، ثم شهد اليمامة فقطعت أذنه بها، ثم استعمله عمر على الكوفة، و كتب إليهم: أنه من النّجباء من أصحاب محمد.

قال عاصم، عن زرّ، عن عبد اللَّه: إن أول من أظهر إسلامه سبعة، فذكر منهم عمارا.

أخرجه ابن ماجة.

و عن وبرة، عن همّام، عن عمّار، قال: رأيت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) و ما معه إلا خمسة أعبد و امرأتان و أبو بكر. أخرجه البخاري.

و عن علي قال: استأذن عمّار على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقال: ائذنوا له، مرحبا بالطّيّب المطيّب». و في رواية: إن عليا قال ذلك، و قال: سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «إنّ عمّارا ملي‌ء إيمانا إلى مشاشه» [4].

[1] أسد الغابة ت (3803)، الاستيعاب ت (1882)، الإكمال 7/ 356، أسد الغابة ت 4/ 129، تجريد أسماء الصحابة 1/ 394، الثقات 3/ 302، الجرح و التعديل 6/ 389، الطبقات 81، المحن 172.

[2] أسد الغابة ت (3804)، الاستيعاب ت (1883)، الثقات 3/ 302، الرياض المستطابة 211، المصباح المضي‌ء 1/ 75، التحفة اللطيفة 3/ 286، تقريب التهذيب 2/ 48، تهذيب التهذيب 7/ 408، تجريد أسماء الصحابة 1/ 394، أصحاب بدر 111، الكاشف 2/ 301، التاريخ الصغير 1/ 79، 83، 84، خلاصة تذهيب 2/ 261، العبر 25، 38، 40، الجرح و التعديل 6/ 389، التاريخ الكبير 7/ 25، تاريخ الإسلام 3/ 346، صفة الصفوة 1/ 442، تلقيح فهوم أهل الأثر 129، تهذيب الكمال 2/ 998، الطبقات الكبرى 9/ 138، أزمنة التاريخ الإسلامي 1/ 794، بقي بن مخلد 54، البداية و النهاية 7/ 312، الطبقات 21، 75، الزهد لوكيع 141، الفوائد العوالي 28، علل الحديث للمديني 51، 59، 71، تنقيح المقال 8598، التبصرة و التذكرة 1/ 169، تفسير الطبري 11/ 264، 13، 9/ 9670، الصمت و آداب اللسان 276، مشتبه النسبة 54، سير أعلام النبلاء 1/ 406.

[3] سقط من أ.

[4] المشاش: رءوس العظام كالمرفقين و الكتفين و الركبتين. قال الجوهري: هي رءوس العظام اللينة التي يمكن مضغها. النهاية 4/ 333.