و قال ابن سعد: أمه أم خالد بن يعيش أسلمت و بايعت، و لأخواته: أم هشام، و عمرة، و سودة صحية.

و قال البغويّ: سكن المدينة، و أخرج من طريق إسحاق بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن حارثة بن النعمان، عن أبيه، عن جده- مرفوعا، قال: «نعم البيت بنو الحارث بن هيشة».

و روى ابن أبي خيثمة، و ابن مندة من هذا الوجه، قال:لما قدم صفوان بن أمية المدينة قال له النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم): «على من نزلت يا أبا وهب؟» قال: على العباس ... الحديث.

و أخرجه أبو نعيم، و قال في الإسناد: عن جده عبد اللَّه بن حارثة.

و أخرجه البغويّ و يعقوب بن سفيان من هذا الوجه. فقال: عبد اللَّه بن حارثة، و لم يصفه بأنه جدّه.

و قال ابن أبي حاتم: و روى عنه ابنه إبراهيم بن عبد اللَّه بن حارثة.

4635- عبد اللَّه بن حبشي‌ [1]:

بضم المهملة و سكون الموحدة بعدها معجمة تحتانية مشددة، الخثعميّ، أبو قبيلة.

له حديث عند أبي داود، و النسائي، و أحمد، و الدارميّ بإسناد قوي من طريق عبيد بن عمير، عن عبد اللَّه بن حبشي‌إن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) سئل: أيّ العمل أفضل؟ قال: «إيمان لا شك فيه، و جهاد لا غلول فيه، و حجّ مبرور» [2].

لكن ذكر البخاريّ في «التاريخ» له علة، و هي الاختلاف على عبيد بن عمير في سنده: فقال علي الأزدي عنه هكذا.

و قال عبد اللَّه بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده، و اسم جده قتادة الليثي، و لكن لفظ المتن قال: السماحة و الصبر، فمن هنا يمكن أن يقال: ليست العلة بقادحة.

و قد أخرجه هكذا موصولا من وجهين في كل منهما مقال، ثم أورده من طريق الزهري، عن عبد اللَّه بن عبيد، عن أبيه- مرسلا، و هذا أقوى.

4636- عبد اللَّه بن حبيب الأسلمي‌ [3]:

[1] أسد الغابة ت (2886)، الاستيعاب ت (1522)، الثقات 3/ 241، تجريد أسماء الصحابة 1/ 304، الكاشف 2/ 29، تهذيب التهذيب 5/ 183، التاريخ الكبير 3/ 25، 5/ 25، الحلية 2/ 14، تهذيب الكمال 2/ 673، الطبقات 116، تقريب التهذيب 1/ 408، خلاصة تذهيب 2/ 48، الإكمال 2/ 384.

[2] أخرجه أحمد في المسند 2/ 348، 3/ 412 عن أبي هريرة.

[3] تجريد أسماء الصحابة 1/ 304، تاريخ بغداد 9/ 430، غاية النهاية 1/ 413، تهذيب الكمال 2/ 673، الطبقات 106، طبقات الحفاظ 19، تقريب التهذيب 1/ 408، الطبقات الكبرى 6/ 172، 173، 174، خلاصة تذهيب 2/ 48، الكاشف 2/ 79، تذكرة الهميان 78، الوافي بالوفيات 17/ 121، بقي بن مخلد 413.