4622- عبد اللَّه بن الحارث‌

بن عمير، و يقال عويمر الأنصاري.

قال أبو عمر: روى محمد بن نافع بن عجير عنه. و روى ابن مندة من طريق ابن إسحاق، عن محمد بن نافع بن عجير: سمعت عبد اللَّه بن الحارث بن عمير يقول: لقد كان من رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في عمتي سهيمة بنت عمرو قضاء ما قضي به في امرأة من المسلمين قبلها قلت: نسبوه أنصاريا، و لم يذكروا أباه في الصحابة. و يحتمل أن يكون أبوه هو الحارث بن عمير الأسدي، ثم وجدت الخطيب ذكره، فقال: عبد اللَّه بن الحارث بن عويمر [1] المزني، ذكره بعض أهل العلم في الصحابة، و ساق الحديث من طريق ابن إسحاق:

حدثني محمد بن نافع بن عجير- و كان ثقة، عن عبد اللَّه بن الحارث بن عويمر المزني، قال: لقد كان من رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في سهيمة بنت عمرو ... فذكره، و لم يقل عمته، و نسبه مزنيا، فهذا أولى.

و وقع عندهم عن اسم جده عمير أبو عويمر. و في سياق الحديث أن عمته سهيمة بنت عمرو، فيكون اسم جدّه عمرا إلا أن تكون سهيمة أخت أبيه من أمّه.

4623- عبد اللَّه بن الحارث‌

بن قيس الأنصاري.

ذكره الواقديّ في «الردة»، و قال: بعثه خالد بن الوليد في قتال الردة بعد النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) في سرية وقعة النطاح.

4624- عبد اللَّه بن الحارث‌ [2]

بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي السهمي.

ذكره ابن إسحاق و غيره فيمن هاجر إلى الحبشة، و لم يذكر ابن الكلبي في نسبه سعيد المصغر، و ذكر له شعرا يحرض المسلمين على الهجرة إلى الحبشة، و يصف ما لقوا فيها من الأمن، فمنه:

يا راكبا بلّغا عنّي مغلغلة* * * من كان يرجو لقاء اللَّه و الدّين‌

إنّا وجدنا بلاد اللَّه واسعة* * * تنجي من الذّلّ و المخزاة و الهون‌

فلا تقيموا على ذلّ الحياة و لا* * * خزي الممات و عتب غير مأمون‌

[1] في أ: عمير. (2) أسد الغابة ت (2881)، الاستيعاب ت (1517).