و في إسناده من لا يعرف.

5501- عدي بن عبد سواءة:

بن القاطع‌ [1] بن جري بن عوف بن مالك بن سود بن تذيل بن حشم بن جذام الجذامي.

قال ابن الكلبيّ: وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

قلت: و سواءة بضم المهملة و المدّ. و سود- بضم المهملة و سكون الواو. و تذيل بفتح المثناة و كسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة. و حشم بكسر المهملة و سكون المعجمة.

5502- عدي بن عدي الكندي‌ [2]:

ذكره ابن سعد في طبقة الفتحيين.

و قال أحمد و البخاريّ: له صحبة. و ذكره أبو الفتح الأزدي فيمن وافق اسمه اسم أبيه من الصحابة.

و فرق البخاريّ و ابن شاهين و ابن حبّان بينه و بين عديّ بن عدي بن عميرة الآتي ذكره في القسم الأخير، و وحّد بينهما ابن الأثير، فوهم.

5503- عدي بن عميرة [3]:

بفتح أوله، ابن فروة بن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي.

صحابي معروف، يكنى أبا زرارة له أحاديث في صحيح مسلم و غيره.

روى عنه أخوه العرس، و له صحبة، و غير واحد.

و ذكر ابن إسحاق في حديثه أنّ سبب إسلامه أنه قال: كان بأرضنا حبر من اليهود يقال له ابن شهلاء، فقال لي: إني أجد في كتاب اللَّه أنّ أصحاب الفردوس قوم يعبدون ربّهم على وجوههم، لا و اللَّه ما أعلم هذه الصفة [4] إلا فينا معشر اليهود، و أحد نبيهم يخرج من اليمن، فلا يرى أنه يخرج إلا منّا.

[1] أسد الغابة ت (3616).

[2] أسد الغابة ت (3617).

[3] الرياض المستطابة 239، الثقات 3/ 317- 5/ 270، الجرح و التعديل 7/ 168، الأعلام 4/ 221، التاريخ الكبير 1/ 304، 7/ 44، خلاصة تذهيب الكمال 2/ 424، الكاشف 2/ 259، شذرات الذهب 1/ 157، الطبقات 319، الطبقات الكبرى 5/ 341- 6/ 55، طبقات الحفاظ 44، تهذيب الكمال 2/ 904، الإكمال 6/ 279، بقي بن مخلد 512، 196.

[4] في أ: المصيبة.