5410- عتاب بن شمير: [1]

بالمعجمة. و قيل نمير، بالنون، الضبي.

قال ابن حبّان: له صحبة. قال البغوي: سكن الكوفة.

روى حديثه أبو نعيم عن عبد الصمد بن جابر، عن مجمع بن عتّاب بن شمير، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول اللَّه، إن أبي شيخ كبير ولي إخوة فأذهب إليهم لعلهم يسلمون فآتيك بهم. فقال: «إن هم أسلموا فهو خير لهم، [و إن أبوه‌] [2] فإنّ الإسلام واسع عريض».

رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه، و علي بن عبد العزيز في مسندة، عن أبي نعيم، و تابعهما جماعة.

و قال أبو أميّة الطّرسوسيّ، عن أبي نعيم: عتّاب بن نمير. قال ابن شاهين: و الصواب الأول. و الحديث غريب.

5411- عتبان،

بكسر أوله ثم سكون ثانية ثم موحدة، ابن عبيد بن عمرو العبديّ، من عبد القيس.

وقع ذكره في حديث في إسناده مقال، و حديث في جزء من حديث أبي بحر البكراوي، قال: حدثنا محمد بن يونس، حدثنا أبو عاصم، حدثنا بشر بن صحار، أخبرني المعارك بن بشر- أن عتبان بن عبيد بن عمرو حدثهم‌ أنه أتى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و عنده يهوديّ يخاطبه. قال: فدرت من خلف ظهره، فنظرت إلى الخاتم، فوضعت يده فوق جبهتي و مسح رأسي، و قال: «إذا أتانا ظهر فأحضرنا».

فأتاه ظهر فأعطاني جذعة أو ثنية.

محمد بن يونس هو الكديمي فيه مقال، و أبو عمر كان الدار الدّارقطنيّ يقول: لا تأخذوا عنه إلا بما انتقيته له قلت: و هذا مما انتقاه له الدارقطنيّ.

5412- عتبان بن مالك بن عمرو [3]

بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن‌

[1] أسد الغابة ت (3540)، الاستيعاب ت (1777، الثقات 3/ 304، الجرح و التعديل 7/ 11، تجريد أسماء الصحابة 1/ 370، التاريخ الكبير 7/ 54، الطبقات 39، 129، الإكمال 4/ 373، بقي بن مخلد 508.

[2] في أ: فإن أبواه.

[3] أسد الغابة ت (3541)، الثقات 3/ 318، الرياض المستطابة 225، الاستبصار 127، 192، 196، الكاشف 2/ 213، الجرح و التعديل 7/ 36، التحفة اللطيفة 3/ 141، تجريد أسماء الصحابة 1/ 370، تقريب التهذيب 2/ 3، أصحاب بدر 232، نكت الهميان 198، تهذيب التهذيب 7/ 93، التاريخ الصغير 1/ 144، بقي بن مخلد 190، التاريخ الكبير 7/ 80، الأعلام 4/ 200، الكاشف 2/ 243، الطبقات الكبرى 3/ 272، 8/ 377، الطبقات 99، تبصير المتنبه 3/ 926، التعديل و التجريح 1200، طبقات خليفة 99، النكت الظراف 7/ 228، 230، مشاهير علماء الأمصار 22، تقريب الثقات للعجلي 326.