غزية، ظنه الّذي قبله، و لم يذكر لذلك مستندا، و كأنه لما رأى بعضهم استدركه على ابن عبد البر ظنه صاحب الحديث، لكن لم يردّه جزم ابن السكن بأن عبد الرحمن بن عمرو بن غزيّة ليست له رواية، و لم ينسب ابن الأثير تخريجه إلا لأبي موسى، و أبو موسى لما ذكره لم يزد على قوله: أورده الطبراني، ثم ساق الحديث من طريق الطبراني، ليس فيه تسمية والد عبد الرحمن و لا جدّه.

و قد أخرجه الباورديّ و ابن شاهين في الصحابة، و أورداه و الطبراني من طريق أبي مريم عبد الغفار بن القاسم، أحد الضعفاء، عن محمد بن علي بن أبي جعفر، أنه حدّثه عن عمرو بن عمرو بن محصن الأنصاري، عن عبد الرحمن الأنصاري، أحد بني النجار، قال:

قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «من اقتراب السّاعة كثرة المطر، و قلّة النّبات، و كثرة القرّاء، و قلّة الفقهاء، و كثرة الأمراء، و قلّة الأمناء».

5193- عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني‌ [1]:

و قيل ابن عميرة، بالتصغير، بغير أداة كنية، و قيل ابن عمير، مثله بلا هاء، و يقال فيه القرشي.

قال أبو حاتم و ابن السّكن: له صحبة، ذكره البخاري، و ابن سعد، و ابن البرقي، و ابن حبان، و عبد الصمد بن سعيد في الصحابة. و ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من الصحابة الذين نزلوا حمص، و كان اختارها.

و قال ابن حبان: سكن الشام‌ [2]، و حديثه عند أهلها.

و أخرج التّرمذيّ و الطبرانيّ و غيرهما، من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني، و كان من أصحاب النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أنّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال لمعاوية: «اللَّهمّ علّمه الكتاب و الحساب، و قه العذاب». لفظ الطبراني.

و لفظ الترمذي: اللَّهمّ اجعله هاديا مهديّا، و اهد به.

و أخرج ابن قانع، من طريق الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، أنه سمعه يحدّث عن يونس بن ميسرة، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة، أنه سمع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) نحو اللفظ الثاني.

[1] أسد الغابة ت (3368)، الاستيعاب ت (1453)، الثقات 3/ 252، تجريد أسماء الصحابة 1/ 353، تقريب التهذيب 1/ 493، الجرح و التعديل 5/ 273، تهذيب التهذيب 6/ 243، التاريخ الكبير 5/ 240، تهذيب الكمال 2/ 808، خلاصة تذهيب 2/ 147، الكاشف 2/ 179- بقي بن مخلد 355.

[2] في أ: و قال ابن حبان: سكن الشام.