و أخرج من طريق عبد العزيز بن عبد اللَّه، عن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن حلحلة، عن أبيه، و رافع بن خديج أنهما قالا: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «غسل يوم الجمعة واجب على كلّ محتلم و السّواك» [1].

4860 ز- عبد اللَّه بن عمرو:

بن خلف العدوي.

هكذا ذكره البغوي، و اسم جده بجرة بن خلف، قد تقدم.

4861- عبد اللَّه بن عمرو:

بن زيد بن عوبثان‌ [2] بن عمرو بن مالك الألهاني‌ [3].

ذكره ابن الكلبيّ في «النّسب»، و قال: وفد إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فسأله عن اسمه، فقال: عبد العزّى، فقال: «أنت عبد اللَّه».

استدركه ابن الأثير.

4862- عبد اللَّه بن عمرو

بن سبيع الثعلبي.

ذكره عمر بن شبّة في الصّحابة، و حكى عن الهيثم بن عدي، عن عبد اللَّه بن عباس، عن الشعبي- أنّ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) استعمله على بني ثعلبة و عبس و بني عبد اللَّه بن غطفان. استدركه ابن الأثير [4].

4863 ز- عبد اللَّه بن عمرو بن شريح:

هو ابن أم كلثوم.

سماه و نسبه هكذا ابن إسحاق كما تقدم في عبد اللَّه بن زائدة.

4864- عبد اللَّه بن عمرو [5]

بن الطفيل الأزدي، ثم الأوسي.

استشهد بأجنادين سنة ثلاث عشرة، و هو حفيد الطفيل ذي النور.

[1] أخرجه أبو داود عن أبي سعيد الخدريّ. كتاب الطهارة باب في الغسل يوم الجمعة حديث رقم 341، و النسائي في السنن 3/ 93، كتاب الجمعة باب إيجاب الغسل يوم الجمعة (8) حديث رقم 1378. و ابن ماجة في السنن 1/ 346، كتاب إقامة الصلاة و السنة فيها (5) باب. باب ما جاء في الغسل يوم الجمعة (80) حديث رقم 1089. و أحمد في المسند 3/ 60، و الطبراني في الصغير 2/ 137، و ابن عساكر في التاريخ 6/ 435، و أورده العجلوني في كشف الخفاء 2/ 102، و المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 21282، 21283، غطوا عورته 6/ 62. أخرجه الحاكم في المستدرك 3/ 257، عن محمد بن عياض قال الذهبي إسناده مظلم و متنه منكر. و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 19111.

[2] في أ: عوسان.

[3] أسد الغابة ت (3090).

[4] في أ: ابن فتحون.

[5] أسد الغابة ت (3091)، الاستيعاب ت (1635).