و ردّ عليه ابن الأثير بأن ابن عبد البرّ ذكره و هو ردّ عجيب، فإن ابن عبد البرّ بعد أبي نعيم، فكيف يردّ عليه قوله بمن جاء بعده، مع أن أبا عمر قال مع ذلك: يقال: إن حديثه مرسل.

قلت: و قد استوعب ابن عساكر ترجمته، فلم يذكر ما يدلّ على أن له صحبة، و ذكره في التّابعين البخاريّ، و ابن أبي حاتم، و أبو زرعة الدّمشقيّ، و أبو بكر بن عيسى، و أبو الحسين بن سميع، و ابن حبّان، و غيرهم.

4511- عبادة بن الخشخاش‌ [1]:

بمعجمات، ابن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو البلويّ، حليف الأنصار. نسبه ابن الكلبيّ.

ذكره ابن إسحاق فيمن استشهد بأحد، و دفن هو و المجذّر بن ذياد، و النّعمان بن مالك في قبر واحد ..

و ذكر ابن إسحاق و أبو معشر في «البدريّين»، و سماه الواقديّ عبدة، و سماه أبو عمر عبّاد، بالفتح و التّشديد بغيرها. و قال فيه ابن مندة: العنبريّ، و هو و هم منه، فإنّهم اتفقوا على أنه بلويّ، و أنه حليف بني سليم.

و قد روى ابن مندة من طريق يونس بن بكير عن ابن إسحاق: و قتل يوم أحد من بني عوف بن الخزرج، ثم من بني سالم عبادة بن الخشخاش. قال ابن الأثير: لعل ابن مندة رأى الخشخاش العنبريّ في الصّحابة، فظن أن هذا ولده، و ليس كذلك.

4512- عبادة [2]:

بن رافع الأنصاريّ.

ذكره المستغفريّ، و روى من طريق ثابت بن سعد، حدّثني عمّي خالد بن ثابت، عن عبادة بن رافع- و كان من أصحاب النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)- قال: إن المؤمنين إذا التقيا فيحضرهما سبعون حسنة فأيهما أبش لصاحبه، كان له تسع و ستون، و للآخر حسنة.

4513- عبادة:

بن سعد بن عثمان الزّرقيّ. يأتي في عبادة الزّرقيّ.

4514- عبادة:

بن الشماخ، أو عوانة. ذكره أبو عمر مختصرا.

4515- عبادة بن الصّامت‌ [3]:

بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن‌

[1] أسد الغابة ت 2788، الاستيعاب ت 1379.

[2] أسد الغابة ت 2789.

[3] أسد الغابة ت 2791، الاستيعاب ت 1380، طبقات ابن سعد 3/ 546 و 621- تاريخ خليفة 168 التاريخ الكبير 6/ 92- المعارف 255- 327- تاريخ الفسوي 1/ 316- الجرح و التعديل 6/ 95 المستدرك 3/ 354- 357- الاستبصار 188- 189- تاريخ ابن عساكر: عبادة 8/ 427/ 2، تهذيب الكمال 655- تاريخ الإسلام 2/ 118- العبر 1/ 35- تذهيب التهذيب 5/ 111- 112- خلاصة تهذيب الكمال 188- شذرات الذهب 1/ 40 و 62- تهذيب ابن عساكر 7/ 209، سير أعلام النبلاء 2/ 5.